2579 81.P0688 小丛林清规 (3卷)〖日本无著道忠撰〗

2018-9-23 16:19 4194 0
简介
2579 81.P0688 小丛林清规 (3卷)〖日本无著道忠撰〗 《大正藏》第81卷No.2579自叙小丛林略清规  法峤比丘道忠撰  余自幼岁幸滥厕华园蕃庑。目击贫婆盛规。复躬都。肄茅蕝之里焉。迨紧帽草 ...

2579 81.P0688 小丛林清规 (3卷)〖日本无著道忠撰〗

《大正藏》第81卷No.2579

自叙小丛林略清规

  法峤比丘道忠撰

  余自幼岁幸滥厕华园蕃庑。目击贫婆盛规。复躬都。肄茅蕝之里焉。迨紧帽草鞋染指五味。百城老宿以其自上国来。为孰烂于威仪进止。遂折节下问彼混茫者卤莽者。余素乏背记。每恐所答谬漏却益他伤焉。因欲作一小册便于酬问也。适会法兄董周之聚福。发轫之日祝余造小清规。且谓。巨丛席之礼乐牛刀耳矣。割鸡者采之则未识所以下手也。余笑曰。非特拜兄之命亦吾素蓄也。送折衷小刹所宜行者。名曰小丛林略清规。厘之为四。一通用。二日分。三月分。四临时。所谓不坏旧坊而止败水者也。或览焉曰。不遣鉴玄从事斯际。我知其道炳焉乎天下也。且观我家祖。笏室无长物。终日坐兀而棒喝交驰。是已。岂以折旋俯仰为念哉。余曰。噫子亦与杜宕之遁辞耶。汝有家祖之棒喝。即恕汝之卓荦衔辔之表。也若当我问头拈起辄打振威吐臭底。则未妨刺脑于此册子上。学赵步画葫芦。以免得傍观丑陋焉。或复曰。睹子之此编。其纚纚然而象。喋喋然而叙述者。皆是吾人常礼。而不足以谕大方。余曰。门派振古参游惟贵。未遑事丛规也。遽尔条篾束腰。鈯斧在掌。所谓住持事繁。不得观光本峤。或遇老学亦位貌拘束而不果问。其混茫者卤莽者。固吾人常礼也。然犹臲卼终守村野之态。我欲谕斯人矣。不敢望老成准前艳购也。若夫大丛林清规自有别本。若人谓此书大简不足取。则请别求焉。然而二子之言能发挥我底蕴。并笔为之序。
  贞享改元甲子腊月书于洛西照冰之室。
例言
  此编称开山者。某守开山也。非妙心开山也。
  此编称本山者。法山也。
  此编书东西南北者。以屋制向南为准。若其西向东向者须转其图而取则。多不曰左右前后恐滥也。
  今小磬以桴鸣者传称铃ト。而铃ハ木舌而倒摇矣。盖百丈清规手磬亦木舌倒摇者。而古用之后革今制。故旧呼存乎。此编直曰铃。而随传称。庶几易解也。
  通用·日分·临时中。书帽子去·被者。暂用冬用以令知其去·被之节矣。夏月固无用帽。
  日分诵经品目。凡禅林所诵者。令日日诵之。若如是则希有时虽雏僧不窘。
  施食法中不称咒名。直云若人南无三满多等。亦贵茍学之易喻。
  凡无行者处。其职可以沙弥代之。
  此编叙事次第无不逐一注意覃思。读者能审其先后。譬如云中立脱帽。中立毕而后脱帽也。是非脱帽而中立也。
  图欲其拖照。故集在别卷。
  一切法式先日集众。坐起而周旋而自须讲习。但心谙记已则。临时无所使得也。
  凡欲观此编肄进退者。随读随作。若不作而空读则似太难解。或读一事作一事。作了复读。读了复作。了然胜于耳提。
  当时习尚未合理义。则或有得能革者。或有权衡而折衷稍存而不得遽革者。恐按剑也。识者渐倡而令反正则法社之幸也。

小丛林略清规目次

上卷
自叙例言
通用清规第一
  进退 起坐
  住持 众僧
  侍香 供给
  威仪 称呼
  呗器

日分清规第二

  每朝念经 参禅(附)
  献粥饭 每日午课
  每日晚课 坐禅(附)
  问答(附) 祝圣
  开山讽经(附) 土地堂讽经
  祖师堂讽经 火德讽经
  韦将军讽经 普庵讽经
  镇守讽经 开山宿忌
  开山忌半斋 檀那忌

月分清规第三

  正月 礼问 转读般若
  出班烧香(附) 善月般若
  挂搭 入寮茶(附)
  起单 定僧薄
善月忏法
  二月 佛涅槃忌 九拜(附)
大众列拜(附)
  四月 佛诞生会 四节前晚讽经
结制 四节茶礼
  七月 小施食法 解制
盂兰盆会
  十月 达磨宿忌 达磨献粥半斋
十八拜(附)
  十一月 冬夜众寮展待
冬至住持展待
  十二月 佛成道会 关山忌
岁末般若
  某月 开山忌 嗣法师忌
历代祖忌 檀那忌
中卷
临时清规第四
  得度仪规 相看茶礼
  书院题咏 像设安座点眼拈香
  祈祷百座讽经 祖师忌坐讽经
  祖师远忌 前点
  煎点通辩(附) 展钵式
  展钵通辩(附) 檀家荐亡坐讽经
  檀家烧香 顿写莲经
  檀家荐亡忏法 忏摩通辩(附)
  檀家荐亡施食法 垂示
  入室 说禅。
  檀家荐亡拈香 尊宿迁化
  亡僧津送 在家送亡
  丧仪通辩(附)
下卷
回向
  三时回向 念经祖师通回向
  念经亡者通回向 献(粥饭)祖师通回向
  献(粥饭)亡者通回向 传法佛祖名号
  祝圣回向 祖塔讽经回向
  土地堂讽经回向 祖师堂讽经回向
  火德讽经回向 韦将军讽经回向
  普庵讽经回向 镇守讽经回向
  祖师忌回向 亡者忌回向
  亡者忌日名(附) 修正回向
  修正满散回向 善月祈祷回向
  佛涅槃忌回向 佛诞生会回向
  结制讽经回向 施食略回向
  解制讽经回向 盂兰盆会回向
  达磨忌回向 佛成道回向
  寺院佛像点眼回向 在家佛像点眼回向
  祈祷百座讽经回向 水陆会回向
  尊宿入龛念诵(并回向) 尊宿迁化当夜念诵
  尊宿龛前念诵(并向回) 尊宿起龛念诵
  尊宿山头念诵(并向回) 尊宿全身入塔念诵(并向回)
  亡僧龛前念诵(并向回在家通用)
  亡僧起龛念诵(在家通用)
  亡僧山头念诵(并向回在家通用)
图式
  供头四人六人图 供头八人图
  供头十人图 供头十二人图
  行道图 贺正扇纸裹图
  礼问排位图 转读般若座位图
  出班烧香双钹图 出班烧香图
  佛诞生机间行道图 楞严会配立行道图
  盆兰盆施食图 孟兰盆满散行道图
  得度受戒图 得度安名牒书式
  净瓶图 戒尺图
  相看茶礼图 题咏雅场图
  执笔几位图 风雅短册书式
  诗草揩纸图 引附名历书式
  百座不断轮图 坐讽经图
  煎点请状书式 煎点座位图
  煎点座位四出图 小屏图
  香案图 座毡图
  煎点调菜饤器图 小角器图
  汤盏图 点心排器图
  面前排器图 略点心排器图
  糟鸡并胡椒纸裹图 鸣槌顺逆图
  槌砧图 展钵座位图
  顿写座位图 忏法班位几间行道图
  忏法劝请奏钹图 忏法奉送奏钹图
  垂示列位图 虡鼓图
  入室图 入室异规图
  说禅图 迁化寝堂佛事班位图
  请佛事人帖子式 迁化法堂佛事班位图
  送丧灵堂请佛事薄 涅槃台请佛事薄
  尊宿赴化坛列行图 真亭图
  香亭图 尊宿送丧化坛班位图
  化坛排插四幡图 亡俗赴化坛列行图
  亡俗骨函铭式 亡俗中阴荐福开具式
目次(止)

1234下一页
收藏 分享 邀请

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
此篇文章已有0人参与评论

请发表评论

全部评论

佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
联系我们
  • 45-47 Auburndale Lane,Flushing, NY,11358,USA
  • 718-461-1052 (证仁法师)
  • wenmao68@hotmail.com
  • www.xifangju.com
关注我们

扫一扫关注我们

Archiver-手机版-小黑屋- 西方居 - 简体中文- 繁體中文

Copyright © 2000-2017 Metropolitan Buddhist Center All Rights Reserved.