0657 36.P0042 涅槃经治定疏科(十卷)〖宋.智圆排定〗

2018-9-28 07:17 8111 0
简介
0657 36.P0042 涅槃经治定疏科(十卷)〖宋.智圆排定〗 卍新续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科  No. 657涅槃经治定疏科卷第一  钱塘沙门 智圆 撰○释涅槃经治定疏分(二)初题目(二)初疏文通题二撰治嘉号二 ...

0657 36.P0042 涅槃经治定疏科(十卷)〖宋.智圆排定〗


卍新续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科

涅槃经治定疏科卷第四

  钱塘沙门释 智圆 撰○九如来性品答善业见性二问(二)初题目(三)初正解题目(二)初通总释(二)初约如来单释二又如下对性字双释(四)初约人理成世界释二约因果成为人释三约隐显成对治释四约胜劣成第一义释二又如下简显释(二)初简如来名通二今文下显今品所辨(二)初正立二二十下释义(二)初略释品题二诸师下广明藏义(二)初古今解释(二)初明藏性不即离(二)初叙古逐破(二)初叙三师(二)初叙二义皆下破二叙地人(二)初略斥明离(二)初章安叙斥二荆溪与夺二彼以下广破显即(二)初疏主引经正显二治者徴经助释二又论下判古明今(二)初判古偏据之失二显今圆普之得二又人下明藏性非四句(二)初引他据经执有二是义下显今通约四门(二)初斥他显今(二)初约性体俱非以斥专执二虽非下约随机说四以斥专执二今明下结示今义二问答料简(二)初问二答(二)初答问二若欲下答异二有师下悬谈五譬三然此下显示答问(三)初正示答问二此两下释答问意三论人下解善业义(二)初古释(二)初论人约妄事释业(四)初正立作业义二中论师难三论人自答四即并下中论师并破二地人约真理释业(二)初约理用释业二若下约业是事用破二今明下今解(二)初简显二若约下判位(二)初约六即正判二约四句重示二本文○○二本文(二)初答善业作(二)初分科二初业下随释(二)初佛性为善业作缘(二)初业缘(二)初问二答(二)初分科二法下随释(二)初本有不可见(三)初法(二)初本有二不可见二譬(二)初分科二随释(四)初譬本有二譬不可见三譬缘感四譬显说三合(二)初合二帖合二不即得说以释疑(二)初分科对显二旧下随文释义(二)初譬(四)初起有我病二说无我药(二)初分科二随释(三)初佛智观机二得机设化三断邪我三邪我病息四真我教兴(四)初为说二违情三重说四受行二合(二)初叙意指同二问下随文释义(二)初合说无我药二合真我教兴(二)初以因难果二以昔难今二论义(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初总唱无二别作难(三)初总分科二初为下随文释义(四)初四难约果(二)初始生终没双二差别胜负双二两难约因(二)初约恶因二约恶缘三四难又约果(四)初据苦果二据苦缘三据忘失四据忆念四两难难处(二)初难别在何中二难遍在身中三或可下示义通二答(二)初分科二所言下随释(二)初两譬答觅现用(二)初叙意分科二初文下随文释义(二)初譬(三)初譬(四)初本有性理二遇缘起惑(二)初分科二随释(二)初起惑二失理三根缘扣召四圣应破惑(二)初分科二随释(二)初譬偏说二譬圆说(二)初分科二初文下随释(四)初为说二不受三重说四即受二合(二)初标示二初合下正释(三)初合遇缘起惑二合招苦感召三合圣应说法(二)初分科二先合下正释(二)初合偏说(二)初合作观二合不知二合圆说(二)初分科二正合下随释(二)初合重说二合即受(二)初正合(二)初有惑时不信二除惑时信受二举譬帖三结二譬(二)初叙意分科二初文下随文释义(二)初譬(四)初失(二)初理性二辨失二得(二)初分科二随释(二)初少分得二具足得三重失四重得二合(二)初标示二此初下随释(二)初合第一明失二合第三重明失二利钁答觅处○二佛性正起善业○二答能见难见性○○二利钁答觅处(二)初叙意分科二初正下随文释义(二)初正说(三)初牒不可坏二广辨三总结二论义(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初分科二一云下随释(二)初法(四)初一云下可杀成业(二)初斥古解二今用下明今释二释疑三简外道四明正我相二譬(二)初分科二随释(二)初譬(二)初为五阴可毁作譬二为佛性不可毁作譬二合○二佛性能起善业(二)初分科二随释(二)初明作业二论义(二)初分科二初双下随释(二)初双问二佛答(二)初分科叙意二初约下随文释义(三)初明愚智二人(三)初佛更徴问二迦叶答三佛为释(二)初分科二古来下随释(二)初双辨愚智(二)初譬(二)初服甘有夭寿疏总释(二)初古解二今释二服毒有死生疏总释(二)初古解二今释二合二偏明智者二一体三宝人(二)初对前述意二初文下依科正释(三)初劝(二)初科分二初如下随释(二)初劝二释劝二论义(二)初分科二初总下随释(二)初番并不受(二)初问(四)初唱不知(二)初总不知二别不知二问昔别体(二)初分科二此半下随释(三)初问佛二问法三问僧三问今一体(二)初分科二随释(四)初法二譬三合譬四难佛四结问请答(二)初明不知结请二明佛知请答二答(二)初分科二随释(四)初酬其请答二酬问一体三酬问别体(二)初正示二问下释妨四酬唱不知二番并归依(二)初叙问意二随文释(二)初问(三)初欲依昔别二欲依自隐三欲依他显二答(二)初分科二初别下随释(三)初昔别体有依不依(二)初今不须依(二)初昔缘故不依二释不依意二昔则须依(二)初为化须依二释须依意二显时一体有依不依(二)初不依(二)初分科二初明下随释(二)初明不依二释意二须依(二)初科分二随释(二)初正明二解释三隐时一体正是所劝(二)初分科二初别下随释(三)初法(五)初分别自身一体(二)初示文二问下释疑(二)初释佛宝在果疑二释三乘作并疑(二)初并立二论下答释二为他作一体三结别体四结一体五双结二譬(二)初属配三法二大将下显示各三三合(二)初分科二随释(二)初正合二结劝(二)初分科二昔别下随释(二)初劝舍昔别体(二)初出昔三宝二劝舍二劝取今一体三领解(二)初分科二一发下随释(四)初领解(三)初发迹二自领解三誓化他二劝持三称叹四述成三明中道圆观○○三中道圆观(二)初分科二随释(三)初许说二正说(二)初分科二初标下随释(二)初略(三)初标中道二乖中惑(二)初分科二随释(二)初明惑(二)初正释经文二若下叙古被呵二结惑(二)初分科二随释(三)初法二譬三合三破惑观(二)初分科二亦下随释(二)初正明二结解(二)初分科二随释(二)初法二譬二广(二)初分科示义二初法下随文正解(二)初约有无显中(二)初法二譬(二)初分科二随释(二)初譬二合(二)初分科二初文下随释(二)初总合二别合(二)初举有无合(二)初别破有无二总结为诫二举常无常例合二约不二显中(二)初分科二初十下随释(二)初法(三)初约因缘明不二(二)初分文略示二旧下叙古遵经二约观行明不二三总结明不二(二)初分科二如我下随释(三)初结叹(二)初结佛所叹二结说已二结劝(二)初劝持不二法二劝持不二经三结会二譬(二)初叙意分科二初列下随文释义(三)初列五味二广破自他(二)初分科二初章下随释(二)初立章门(二)初酪从乳生章门(二)初是门二非门二例四味二解释(二)初释非门(二)初释不他生二释不自生二释是门三结因缘义(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合(二)初分科二不二下随释(二)初合(二)初合二二合不二二论义(二)初分科二一正下随释(二)初难(二)初定二难(二)初难定有(三)初正难二释难三并难二难定无二答(二)初分科二三门下随释(三)初研譬(三)初非定执(二)初作三门二次第释破(三)初定有二定无三他生二以理解(二)初分科二众生下随释(二)初乳从草生还是因缘假说(二)初从缘生二结因缘二酪从乳生亦是因缘假说(二)初分科二醪下随释(二)初从缘生二结因缘三结非定执二重为合三结譬意三叹教(二)初分科二叹理下随释(二)初叹佛性理(二)初举忍草二牒两譬(二)初牒譬二总合二叹教(二)初科分二虚空下随释(二)初叹经(二)初譬二合二劝信○二答能见难见性(二)初分科二初番下随释(二)初辨深行证见(二)初番问答(二)初问二答二番问答(二)初分科二随释(二)初问二答(十)初治目譬(二)初譬二合(二)初分科二随释(二)初正答二况声闻二远观譬三见道譬四渴人譬五远望譬六王子譬七臣吏譬八观虫譬九见儿譬十见画譬二明浅行闻见(二)初标科二初番下随释(二)初番问答(二)初问二答(二)初分科二随释(四)初譬二合三劝四褒贬二番问答(二)初标科二初问下随释(二)初问二答(二)初分科二共 下随释(三)初譬(三)初菩萨施化(四)初说教二禀受三舍应四起惑二声闻施化三如来施化二合(三)初合菩萨施化二合声闻施化三合如来施化(二)初明无我教二明真我教三结成○十文字品答解满字问(二)初题目(二)初标二一次下释(四)初次第二答上下答问三前品下论教四开密(二)初叙古解(二)初兴皇弹古二兴皇正解二今明下明今释(二)初反斥兴皇二今依下正示今义(二)初约三谛明满(二)初标二文云下释(三)初约真谛释二约俗谛释三约中谛释二虽有下示三谛互融(二)初约法二譬显三开一下合结二本文(二)初分科二随释(三)初略标字本(二)初古师异解二若如下今家会通二广明字义(二)初科文二初问下随释(二)初问答(二)初问二答(四)初明文理之本二别明字本三明学半得悟满法二问答(二)初分科二初文下随释(二)初问二答(三)初通明诸字(四)初以音随字即是明音疏总释(三)初引古释十四音(二) 经迦者去初引观师所破(二)初六师释义二观师弹非二又河下更引三师二初半下解前文半满三河西约喻通示二以字随意即是明字疏总释(三)初引古释十四音(二) 经迦者去初引观师所破(二)初六师释义二观师弹非二又河下更引三师二初半下解前文半满三河西约喻通示三音字所因四音字利益二别释半满(三)初法二譬三合三结得失三领解述成○十一鸟喻品答圣行问(二)初题目(三)初明三品相由(二)初河西约三品相由二今更下今师约两重生起(二)初约教行生起二亦是下约教行理生起二此品下示答前所问三能喻下释法喻名义(二)初总标二旧解下别释(二)初释能喻二鸟(二)初叙古异解二然汉下斥诤显意二问为下释所喻共行(二)初徴问二他下答释(二)初叙古解(二)初约生死无常涅槃真常释(二)初古人约法示义二此不下今师斥乖喻旨二又一下约生死涅槃各共二法释(二)初古人约法示义(二)初立宗比斥二夫双下正出巳义二今明下今师斥乖喻旨二今言下明今释(二)初正释共行(二)初正释双游(二)初横约三谛解义二事理下竖约六即结成二横竖下结成圆共二此中下结酬前问二本文(二)初分科二初譬下随释(二)初总(二)初略(二)初譬二合二论义(二)初分科二初法下随释(二)初问二答(二)初法二譬二别(二)初分科二初萌下随释(二)初别说(三)初就生死明无常(二)初正明二行(五)初萌芽譬(二)初譬(三)初譬二论义(二)初问二答三领解(二)初领解二述成二合二庵罗树譬(二)初譬二合三金矿譬(二)初譬二合四胡麻譬(二)初譬二合五归海譬(二)初譬二合二结章二就涅槃明无我(二)初分科二正问下随释(二)初问(二)初正问二结问二答(二)初分科二初云下随释(四)初释问(二)初譬(三)初正作譬二更为下为譬作譬三还以譬合譬二合二叹理(二)初譬二合(二)初正解二今问下释疑三重释问(二)初分科二前为下随释(二)初舍住譬(二)初譬(二)初为法作譬二为譬作譬二合二幻师譬(二)初譬二合四重叹理(二)初分科二此即下随释(四)初法二譬三合四结三双就生死涅槃次明苦乐(二)初分科二此即下随释(二)初释(三)初譬二合三结二论义(二)初分科二问可下随释(三)初番(二)初问二答(二)初分科二初偈下随释(四)初举二偈为答(二)初明二果二明二因二长行解释三明下不知上明苦(二)初分科二随释(二)初譬二合四明上能知下明乐(二)初分科二此初下随释(二)初两偈正解(二)初偈明人二偈明法二长行通释二番(二)初分科二难意下随释(二)初问(二)初非佛说二难二答三番(二)初问二答二论义○十二月喻品答三光问(二)初题目(五)初叙生起(二)初正明生起(二)初今师解二斥河西二示具答前问(三)初通示不同二河西定句三今师正释二然其下显立题(二)初章安正明二荆溪助释三梁武下释三光(二)初俗教二长阿下佛经四此品下明答问(二)初示答前问二既下再显立题五古来下分后文(二)初叙古异解二今分下示今分文二初约下本文(二)初分科二先譬下随释(二)初答问(三)初举月(六)初出没(二)初譬二合二亏盈(二)初分科二长阿下随释(二)初譬二合三大小(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合四善恶(三)初制止(二)初譬二合二轻重(二)初譬二合三如来下教戒(二)初譬二合五长短(二)初分科二文中下随释(二)初譬二合六乐厌(二)初分科二文中下随释(二)初譬二合二举日(二)初分科二三时下随释(二)初譬二合(二)初以如来寿命合二以经教合三举星(二)初分科二前二下随释(三)初举众星(二)初譬二合二举阴暗(二)初譬二合三举彗星(二)初譬二合二结叹经(二)初分科二今用下随释(三)初叹(二)初叹灭恶二叹义深二劝信(二)初劝信二劝学三结○二菩萨品答十二问(二)初题目(三)初示答前所问(二)初结前生后以显答二诸师下叙古明今以示数二释菩下正解经题目(二)初通简前三二四圆下约圆示义(三)初约六即示位二所以下引问答显意(二)初引问二引答三问答下指文义结归三然河下叙河西明答(二)初河西明答二今明下今师纵夺二本文(二)初分科二兴皇下随释(二)初自行答四问(二)初答未发心生善义(二)初牒譬叹经傍答(二)初傍答(二)初斥古解义(四)初兴皇立义二答尔下今难乖经三兴皇重救四据经再斥二涅槃下正释经文二料简(二)初分科二随释(二)初问(三)初领旨二仰非三作难(三)初总分科二随文释(三)初持犯等难二赏罚不等难三难易难三今明下示难意二答(二)初分科二然发下随释(二)初正答(二)初去取(二)初简阐提二余发心二正答二释答二正答上问(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初正答(二)初因经致梦二叹经二简阐提(二)初分科二初譬下随释(二)初正释(四)初双简二别简三重双简(四)初譬二譬三譬四譬四重别简(四)初譬二譬三譬四譬二开善下叙古二答三问灭恶义(四)初总标二但前下来意三就灭下分科四今举下随释(三)初答大众无畏问是灭业障(三)初分科二即是下示义三忏中下正释(二)初明忏悔灭业(二)初分科二初约下随释(二)初举非(二)初举偈问二释偈答二显是(二)初科分二初番下随释(二)初举偈问二释偈答(三)初通忏三世二举非三举是二明护法灭业(二)初叙意分科二随文释义(四)初举非二明是三重举非四叹经(二)初叹灭恶二叹生善二答浊世不污问是灭报障(二)初叙意分科二此释下随分释义(二)初举华喻正答二举风喻助答三答烦恼不染问是灭烦恼障(二)初叙意分科二初譬下随文释义(二)初十二譬譬所说教(二)初一譬昔教二譬今教(十一)初第二譬二第三譬三第四譬(二)初科分二随释(三)初正举譬(二)初譬二合二更料简(二)初问二答三重举譬(二)初譬二合四第五譬五第六譬六第七譬七第八譬八第九譬九第十譬十第十一譬十一第十二譬二两譬譬能说人(二)初分科例前二初中下依科释义(二)初譬昔教主二譬今教主二利他答八问○○二利他答八问(八)初答第五大海船师问(二)初生起叙意二就初下随科释经(二)初正答(二)初船譬二船师及人譬二叹经助答(二)初风譬二风王譬二答第六蛇脱故皮问(二)初叙意分科二蛇譬下随文释义(二)初蛇譬二金师譬三答第七如天意树问(四)初叙来意二文为下明分科三前三下明摄属四初佛下随文释(五)初明佛身(三)初譬二合三领解二明密语(二)初分科二庄下随释(四)初法(二)初庄严释二今寄下今师解二譬三合(二)初分科二随释(二)初合无常二合常四结三明兴衰(二)初分科二夫药下随释(三)初法衰二僧衰三深诫(二)初叙意分科二譬者下随文释义(二)初譬(二)初叙他人解(二)初明加水数二合譬下解譬喻意(二)初前四句譬添译二后三句譬受学者二天台下述本师释(二)初智者正解二经文下章安释妨二合四劝立志(二)初分科二随释(二)初毁呰女身二定判男子五论起没(二)初分科二恶世下随释(二)初没相二双辨(二)初譬二合四答第八三乘无性问○五答第九不坏众问○六答第十眼目导问○七答第十一示多头问八答第十二如月初问○四答第八三乘无性问(二)初分科二然此下随释(二)初释偈疑兼遣上问(五)初文殊腾纯陀疑(四)初明文殊腾疑意(二)初徴起二答释二纯陀下示纯陀生疑处(二)初徴起二答释三辨兼答迦叶问意(二)初徴起二答释四然纯下约三根以结成二如来许说 河西下前设下今举下三文殊出疑四如来为释(二)初通示出处(三)初指经二此中下示义三此立下结益二成论下正释偈文(五)初叙四师义(二)初叙二斥二叙地人义(二)初叙二斥三叙三藏义(二)初叙二斥四叙兴皇义(二)初兴皇释义(二) 诸师下若尔下作此下初示自义二弹他解(二)初叙他明义二斥他显自(三)初正明二若得下结例三又云下重示二然兴下斥古明今(二)初斥古释二今则下明今义(三)初约教观正释(二)初约教义释(二)初约三谛正释二乃是下明遣难释疑(二)初正遣迦叶难二亦是下例释纯陀疑二知悟下约观解释二如是下结成四悉(二)初章安正释四悉义二荆溪示机随二人三本有下结成四门五叙观师义五文殊领解二迦叶论义正答上问(二)初分科二长者下随释(四)初论无差别(二)初问二答(二)初譬闻经信见(二)初譬(三)初同有佛性二致疑三解悟二合(三)初同有佛性二致疑三解悟二譬分明证见(二)初譬二合二论有差别(二)初分科二随释(二)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三双领二义四重论有差(三)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三问答(二)初问二答○五答第九不坏众问(二)初问二答○六答第十眼目导问(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初答口爽二答生盲○三大众问品答七问(二)初题目(二)初明二事立题二今取下示今本立题(二)初徴起二有二下释义(三)初况示两解二明观师释三今明下今家正示二本文(二)初分科二初中下随释(二)初次第答问(二)初分科叙答二就初下随文释义(四)初答二问(二)初分科二而以下随释(三)初明正答意二随科释经(二)初大众奉供(二)初缘起(五)初放光二欲献三人天遮四重放光五奉供二献供(二)初分科二初大下随释(二)初大众供(二)初大众供二比丘持衣钵二纯陀供(四)初办供二变土三悲请四称叹二如来受供(四)初受大众供二受纯陀供三兴念相容四大众悲叹三所以下示兼答意二答一问(二)初分科二初四下随释(二)初正答问(二)初答知法性问(二)初正明知法性(三)初止悲诫听二正辨法性(二)初分科二初一下随释(二)初显法性理(六)初双二双三双四双五双六双二总结止悲三结劝修习(三)初叙古二双难三今释二褒贬得失二答受法乐(二)初受法乐二申供养二领瑞结成(二)初分科二前迦下随释(二)初命迦叶领(四)初命二领三推功在佛四推菩萨能知二命纯陀领(四)初命二领三佛重结四迦叶随喜三答三问(三)初总标示数二但有下徴文显答三文为下分科随释(二)初分科二初中下分释(二)初略问答(二)初问二答二广出七偈(二)初标章悬示二初一下随文释义(七)初纯陀请问(二)初分科二初举下随释(六)初简阐提(四)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答(三)初约谤法二约重逆三约机无二取三罪人(二)初分科二初略下随释(三)初略出三相二广明三罪可灭(二)初问二答(二)初分科二初灭下随释(三)初明灭起恶法二释灭恶法(三)初譬二合三结三正明恶灭三别明诽谤因缘(无经)三释取意(二)初分科二初譬下随释(三)初法二譬(四)初譬未生解二譬已生解三明护法四得果报三合四释简意(二)初分科二法中下随释(二)初问二答(三)初法二譬三合五结偈六缘起二佛自举偈(二)初分科二初文下随释(三)初佛举偈二文殊反质三如来解释三文殊重难(二)初分科二随释(二)初难二佛答四佛复举偈(三)初佛举偈二文殊疑三如来释五文殊举偈(二)初分科二贪爱下随释(二)初文殊说偈三如来印成六如来自举偈(三)初如来举偈二文殊疑三如来释七文殊自举偈(二)初文殊举偈二如来违释四答一问○二欢喜领解○○四答一问(二)初标示二答中下随释(二)初问二佛还下答(二)初配问二唯除下释文○二欢喜领解(三)初举前重示二文为下正分此章三迦叶下随文释义(二)初正领解(二)初迦叶领解(二)初领解赞叹二更问功德二大众领解(二)初分科二初一下随释(三)初大众称叹劝请(三)初标请二释请三结请二如来止悲酬请(二)初分科二但初下随释(二)初酬请二止悲三大众供养发心(三)初供养二发心三进位二现病结成(三)初分科二旧云下随释(三)初授记二付嘱三现疾三合五品显示涅槃行(二)初四品明修五行(五)初现病品明病行(二)初题目(三)初引古义总斥二从此下举大章别示三然品下对文旨释妨(二)初立妨二由前下解(二)初明立题所据二由现下示无病之由二本文(二)初分科二初有下随释(四)初推请(二)初分章点示(二)初分章明相间二初约下点示无病意二就推下随文释义(三)初推自行(二)初推自行(二)初分科二偏言下随释(二)初明无病因二明有无病因二请说法(四)初请教弟子二请大乘三请教不退四请治恶二推化他(二)初推化他(二)初分科二初释下随释(二)初化他除三障(三)初标二释(三)初释烦恼障(二)初简示障体二七慢下随文释义二释业障(二)初示业阶差二此中下徴文释妨三释报障三结二化他及发愿二请息恶慢(二)初请除愚人恶二请息外道慢三推证果(二)初推证果(二)初分科二随释(二)初明身力二明智力二双请二事(二)初分科二初文下随释(二)初略请二广请(三)初正请(二)初请起说法二请除恶慢二释请(二)初释息恶二释说法三结请二现无病相(三)初总分经文二而此下悬谈所表三三章下随科释义(三)初光明利益(二)初分科二随释(二)初光明二利益二莲华利益(二)初分科二随释(二)初莲华二利益三化佛利益(二)初化佛二利益三大众供养(二)初叙意二初文下随释(二)初供养二劝请(二)初分科二初文下随释(二)初正请(三)初标请二释请(五)初本誓故请二堕恶故请三下愚不知故请四施甘露法故请五疗病故请三结请二经家叙事(二)初分科二至净下随释(二)初请已嘿止二请声所至四广明无病○二圣行品明圣行○三梵行品明梵行○(此于圣行品初重分当第二段)四指杂华经明天行○(梵行品末)五婴儿行品明婴儿行○(当第三段)二德王品明证十功德○○四广说无病相(二)初分科二此初下随释(二)初明如来无病(三)初明无病二举往证今三云现病是密语(二)初举类二合无病二举病行对辨(二)初叙意分科二此中下随文释义(二)初明三种病人(二)初对前辨示二合第下随文释义(三)初三种罪人(三)初法二譬三合二二乘小道(二)初譬二合三闻经菩萨初譬二合二明五种人

  涅槃经治定疏科卷第四
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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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