1405 71.P0022 石溪心月禅师语录(三卷)〖(侍者)住显宗焕祖定宗茂光玉仁安应俨永珍祖森 ...

2018-9-28 13:18 3530 0
简介
1405 71.P0022 石溪心月禅师语录(三卷)〖(侍者)住显宗焕祖定宗茂光玉仁安应俨永珍祖森编〗 卍新续藏第 71 册 No. 1405 石溪心月禅师语录No. 1405-A  景定元年夏四月。径山比丘正彬。袖一编 ...

1405 71.P0022 石溪心月禅师语录(三卷)〖(侍者)住显宗焕祖定宗茂光玉仁安应俨永珍祖森编〗


卍新续藏第 71 册 No. 1405 石溪心月禅师语录

石溪和尚语录卷下

  题䟦

  䟦龙王请佛十六应真图

  阿耨达池龙王请佛斋。老僧亦预其数。此宾头卢开士。䇿眉示人之语。能向伊䇿眉处荐得。则龙宫一会。至今俨然。若向伊语下知归。宜与?工。一状领过。如曰不然。则今日凡应人天供者。决定别有长处。

  䟦观音颂轴

  忠南圭禅人。出示赞偈一卷。余方阅半偈。见善财谒观自在于海岩之间。一莺不啼。风景悄如。终阅之则相与理融。境与神会。曾不觉知。如是之相。是心手相亲之士。以妙莲华六万余言。缕而成之也。奇哉。诸禅人。睹是相而作是赞。余读是赞。而睹是相。于一四句中。了然无余矣。尝谓得句不若得意。得意不若得句。使句意俱得。难矣哉。敢不加额顶戴。扣齿赞善。此今日大光明法幢也。若夫得无所得于句意之外者。又非笔舌所能形容尔。

  䟦诸方拈古

  古今机缘。千姿万态。出没卷舒。隐显莫测。诸方宗师。于其痛处针锥。使英伟衲子。知有向上巴鼻。出狐兔藏伏之窟。登龙象蹴踏之场。非无益也。若未具眼脑。不免贻矮子看戏之诮。嵓头曰。若论战也。个个力在转处。以兵家擒纵杀活之手。据款结案。学者于此。尤宜谂之。盖兵家用处。惟世智奇谋者得。吾宗中虽世智奇谋。恐亦无分。以其胜负得失未忘也。有志之士。凡阅此集。宜融通胜负得失之心。见诸老冻[身*农]于机语未形之前。则醯罗之目。涂毒之音。自当有证。

  为承天真藏主跋诸老墨迹

  先辈愈远。声迹愈新。或得其片言只字。一展玩时。面目见在。此无他。道德行解。所致然也。真藏主。近获诸老墨迹。凡十数家字。意各不同。同宣此义。就中深爱。自得翁年已高。其字体。如七八岁。凭几案时所书。学道守婴儿行。翁得之矣。

  近岁缓于道。急于字。学者宜审思之。

  题遁庵与明首座书后

  遁庵一代伟人。此书拳拳。为乃翁妙喜老人。辨末后事。有不敢坐视之语。可为天下法。令人一见三叹。视今时师弟子之间。犹路人者。可不愧哉。

  偈颂

  寄蒋山痴绝和尚(并沂艮嵓)

  急水上旗翻五色。飞流中毬辊百花。相逢相笑勿相笑。人途在中未到家。

  [○@─]没弦琴三弄五弄。无孔笛一声两声。明月浮空天似水。长安归梦恰三更。

  和扫破庵塔(二首)

  白[仁-二+(ㄠ*刀)]藂中第一尊。硬将明越作台温。将头撞破虚空后。又把金针锁细痕。

  平林风静坞云轻。一掬寒泉荐客情。会与此山重有约。何妨一日一经行。

  送杨尚书

  万里江山图?开。锦帆归去记重来。好于仿佛烟云里。添个翩翩驲使催。

  送李国史

  父翁伯季忠清节。凛凛同班立圣朝。次第到孙孙又子。老僧屈指日非遥。

  示上元主簿

  单提一字赵州无。三尺吹毛也不如。万别千差齐斩断。白云不敢犯清虚。

  送赵凤台知府

  五月寒云湿不飞。临辞无语思依依。此心不许江山隔。时听除音来竹扉。

  损翁

  明知为学日有益。不知为道又如何。但觉家贫身渐老。聦明不及旧时多。

  送一默翁入浙

  有佛处不得住。铁鞭击碎珊瑚树。无佛处急走过。澄潭不许苍龙卧。三千里外莫错举。剔起眉毛眼卓坚。与么则不去也。百城烟水难图?。摘杨花摘杨花。未容眨眼早忘家。赵州舌本悬千日。石火电光追莫及。纸灯吹灭便知归。落在吾家第二机。翻身倒握乌藤去。千圣罗笼不肯住。何时砥砫障颓波。大扇真风满寰宇。

  送寂照庵归蜀

  错向南来犹自可。归乡一错更难追。果然到底错将去。三十六江流向西。

  溪翁

  水落曾知杓柄长。家风从此转凄凉。有时浪起无风处。冷看截流人自忙。

  ?牛

  衲僧命脉顶门眼。点着无端头角生。犹幸家园田地稳。得深耕处且深耕。

  和偃溪

  谢郎无月夜撑船。不觉平沈偃水边。随手一篙盘得转。浑家洗脚上床眠。

  送金州禅人

  磨砖大士眼?眯。归去高声唤醒伊。好个打车消息子。无端错付马驹儿。

  送达州惠禅人见径山无准

  面门角眼倒生筋。今佛谁为第一身。此去炷香三拜起。防他左语子扇人。

  剑堂

  平常不露锋铓句。凛凛风霜威自全。脚未跨门先照顾。那知已丧髑髅前。

  无隐

  望州乌石未相见。南岳天台几对谈。引得庐山曾失笑。至今满面是羞惭。

  送僧过金山(掩室化后)

  不见德云闲古锥。淡烟寒日水涟漪。风行雷动他山上。也好低头问讯伊。

  无照

  自怜一点不揩磨。开眼还同合眼过。莫道浑家全淈?。瞒他些子看如何。

  清溪

  咫尺曹源有路通。游鱼何事自迷踪。有声为到不平处。一点尘泥断不容。

  送心非庵

  是是金鳞犹滞水。非非狮子又翻身。蜀山佳处是非外。佛法凭谁作主人。

  月潭

  皎洁清光艳艳寒。几回捞捷犯波澜。凭谁说与寒山子。莫把吾心一样看。

  无象

  澹泊虚闲未动爻。有何单拆与重交。太平时代合如是。卦子逢人莫乱抛。

  送僧之浙东

  踏不着处一搭子。烂如生铁硬如泥。金陵寻遍无寻处。定在鄮峰东岭西。

  送僧过碧云见北涧

  老倒杨岐没脑门。行藏驵刽许谁论。碧云深处问端的。他是他家九世孙。

  雪牛

  露迥迥地趁不去。时复深村荒草行。一色皮毛都换了。荷担须是者众生。

  铁壁

  天地为炉烹不破。不通风处却通风。自从透得归来后。方见一重还一重。

  送寅乙上人归蜀

  南方展转扣西来。口欲谈而擘不开。乙马三寅领将去。溪边婆子笑咍咍。

  石门

  云锁苔封势险?。也曾敲击费轮槌。只缘入作不得处。忘却心行路绝时。

  送知无见

  百城烟水夜光寒。巾子峰头曾细观。转得身来天已晓。目前赢得黑漫漫。

  送祥上人之道场

  虎锡高腾上虎嵓。虎嵓老虎气耽耽。袖藏济北爷儿手。不捋其须心不甘。

  璞翁

  隐密全真处。浑仑未剖时。从来只与么。不用讨瑕疵。

  送悟上人入广兼简涂提刑

  大地犹如一粒粟。而今此语付何人。时时撮向掌中看。吴蜀江山一样新。

  雪山

  昼漫漫地夜漫漫。高下峰峦总一般。身在洞然明白里。勿于明白里头看。

  彭检法号仍旧

  者汉本来无面目。几年向外空驰逐。蓦然忆着便归来。六六依前三十六。

  玉侍者出世鹿苑

  行海无风戒月孤。新开鹿苑旧规模。一千七百传灯上。样子分明见也无。

  石镜

  坚顽岂是铸成底。雨洗风磨只自如。勿谓全然不照烛。山精破胆已无余。

  慵衲

  寒涕垂颐懒不收。肯将佛法挂心头。针筒线袋也拈却。古毳从教烂坏休。

  送觉上人归隆兴

  八十四人善知识。亮公把手不同归。知君家住江西上。休听滩声说是非。

  南叟

  住在何方号阿谁。默然不答笑熙怡。知君不是北来者。下载清风合自知。

  善禅人登径山侍痴绝

  三年共住不相识。眉目横分鼻修直。狭路逢渠何所之。欲上凌霄峰顶立。凌霄一峰插天高。余峰起伏皆儿曹。我曾眺目察秋毫。三千刹海空劳劳。峰顶老人八十二。湛湛双眸映秋水。戏笑怒骂謦欬声。总是吾家第一义。老人问汝来何从。进前叉手宜当胸。更看武步生清风。何愁老人无笑容。

  无诤

  拈花微笑争端起。面壁安心闹铺开。数到老卢明上座。使人心识一时灰。

  送日本合上人

  夜来归梦绕乡关。沧海何曾碍往还。有问大唐天子国。为言睹史在人间。

  镇汤头

  甜似黄连微带涩。苦如甘草略含辛。一回点过一回别。只恐难瞒无舌人。

  方岩

  乌云屯了白云屯。云敛棱层四面分。平实险?都坐断。且无花雨落纷纷。

  送僧之双林

  去到双林见旧游。眉弯新月眼横秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。

  无瑕

  本体温如又莹如。拟心雕琢费工夫。自家宝藏只这是。切莫揩磨染污渠。

  送镇知客

  海南一片旧田园。松竹迎风幸可怜。拂拭藤枝倚床畔。堤防人问祖师禅。

  寄日本国相模平将军

  ○径山收得江西信。藏在山中五百年。转送相模贤太守。不烦点破任天然。

  送丁高士

  霞服云冠游上苑。芒鞋竹杖过幽扉。故山青草累累冢。羞见先生化鹤归。

  刺血写法华

  矮窗岑寂中。一字一点血。血尽笔秃时。止止不须说。

  开诸方语

  收拾残花贴故枝。游蜂舞蝶谩纷飞。莫教嗅着无香处。懡㦬还从旧路归。

  净发

  顶门些子娘生发。刬了还生卒未休。斜把金刀勾得着。一毫头是一毫头。

  行者德山改名德止

  吾宗一德山。天下同仰企。寥寥数百年。清风来未已。汝名今与同。初非犯其讳。人前一呼唤。不觉耸众耳。易以艮为山。辞以艮为止。宜将止易山。只移一画子。吾当尊前贤。不得不如此。

  示天童干延寿化士

  家有良医病转多。无栖泊处最誵讹。水如蓝也花如锦。依旧檐声滴旧窠。

  再刊大慧语

  妙喜胸中流出底。重华天子手亲书。大千俱坏此不坏。别板刊行亦听渠。

  明鉴先生

  支干念二金钉子。变态无穷无尽时。尽大地人都钉定。先生知后更谁知。

  水茶磨

  机轮瞥转已多时。苦涩分明只自知。辘辘放身随浪辊。傍观赢得眼如眉。

  甜瓜

  不惜浑仑次第佥。把将来语太无厌。而今一片落谁手。管取甜时彻蒂甜。

  见性堂

  髑髅沥尽眼头宽。炯炯圆明一颗寒。莫怪年来昏怛甚。钟声却被鼓声瞒。

  立雪方丈

  少室门庭冷似冰。可师曾此一沉吟。夜阑各自知寒冷。莫待齐腰三尺深。

  菩提桥

  石头一路平如掌。步步风波险处行。渡马渡驴都莫问。等闲夺得祖师名。

  一苇亭

  长江一苇浪花开。合国咸知不再来。千古凭栏一惆怅。岂知脚下滑如苔。

  宝华法堂

  老蚌虚含素月胎。庭前花雨自成堆。吾将倒转风雷舌。未必缤纷动地来。

  见山亭

  柳陌花衢烂熳游。不知日月去如流。抬眸忽见家山在。双手难遮满面羞。

  赞佛祖

  出山相

  道无修证。入山何为。法无去来。出山何之。黄金屋宅草离离。天上人间说向谁。

  六载入山缘底事。复缘底事出山来。毒心毒行人难见。但见春风笑脸开。

  水月观音

  觉天无云。性海无风。玉轮蘸影。金浪翻空。非惟观世音。我亦游其中。

  思惟相观音

  春禽昼啼。秋虫夜吟。有耳皆闻。何独观音。如是而知。如是而觉。面目现前。超诸余学。

  燕语莺吟。鸦鸣鹊噪。声有差殊。闻无颠倒。闻性既寂。声尘亦空。一点悲心。在处圆通。

  开眼入定

  六用如如体不分。耳能观色眼能声。而今老大宜安分。眼自观兮耳自听。

  赵通判请赞观音

  轮数珠。泛莲舟。觉天云静。性海风休。以悲为心。救众生苦。以慈为眼。观众生忧。众生何忧。忧忘内修。众生何苦。苦于外求。故现宰官身。所说宰官法。不出乎尽忠孝。守名节。保禄位。教子孙。勿坠于箕裘。夫如是普门一十九类。楞严三十二应。熙怡微笑。唯唯点头。公堂日永篆烟浮。誓与慈容同去留。

  鱼妇

  左提鱼篮。右搴衣袂。浩浩尘中。一声活底。倾国倾城眼豁开。早已白云千万里。

  马郎妇

  镜里精神。风前调度。手执莲经。换人肠肚。锦鳞吞钓上钩来。黄金骨已腾空去。

  草衣文殊

  草离离。发垂垂。神出鬼没。佛眼难窥。能坐毗耶之舌。而不能出女子之定。能行法王之令。而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍。返掷还他狮子儿。

  文殊

  狮子吼无畏说。空处挨紧处捻。彼上人缩却舌。不二门都败阙。五髻童真七佛师。却证乌龟成白鳖。

  维摩

  呵二乘弹十地。以强词夺正理。问疾人根到底。语与默都不是。金粟如来居士身。尽大地人扶不起。

  布袋

  儱侗十围腹。婆娑三尺躯。折拄杖搅无边香水海。破布囊贮百亿须弥卢。等个人。㗭哩㗭哩。觅文钱。苏噜苏噜。天上无地下无。四明山色开?图。

  放布袋而立。携布袋而去。他日下生来。别道一转语。补处之尊。弄真像假。抛却内宫。来使奉化。回观时。髑髅眼睛沥未尽。紧靠处。布袋骨董放不下。放得下。未必遭人强描?。

  须菩提

  倚杖而立。示真般若。手中?子。云何抄写。长老若不放下。疑杀后生尊者。

  常宴坐。常危立。一片虚凝。万境空寂。嵓前花雨已狼籍。

  丰干 寒拾

  只解踞虎头。不解收虎尾。你若讦露人。人也讦露你。出没虎声中。卷舒牛迹上。半是小儿嬉。半是大人相。

  执㸑灰满头。扫地尘扑面。嵓下细思量。一场不着便。

  道兮无贫。德兮有邻。五峰双涧。谁主谁宾。相靠而睡也。象王回顾。相呼而笑也。狮子颦呻。噫。不省这个意。修行徒苦辛。

  双涧底五峰前。块石上磨松烟。多无一两字。少有三百篇。明明此意落谁边。

  微风吹岩松鸣。听愈好吟愈清。浑仑一句子。文彩甚分明。笔下如何写得成。

  左手执卷。右手指示。觌露不覆藏。几人知此意。回首台山锁寒翠。

  对面抚掌。两镜相照。双涧与五峰。冷地齐失笑。唤作普贤还料掉。

  达磨

  面壁而坐。见成行货。立雪求之。还同蹉过。须知罪犯弥天大。

  来泛一杯千顷浪。去携只履万重云。自言传法传何法。故我思君亦恨君。

  万浪千波一苇横。翩翩只影可怜生。老萧若会截流句。杨子江头放你行。

  六代祖师

  竺干正眼。震旦心宗。一点水墨。两处成龙。至今匝地生清风。

  诸缘息时。伎俩尽矣。了了常知。不是不是。莫被胡僧谩着你。

  无言说中。广说信心。洞然明白。非去来今。风病因兹转更深。

  古佛无心。知之者谁。双峰点首。石女攒眉。错付黄梅个小儿。

  能与么去。能与么回。青松郁密。白发摧颓。岭南消息几时来。

  字则不识。宗说俱通。如风吹水。如日行空。破荡箕裘是此翁。

  宝公和尚

  鹰窠大士。示现无方。生于宋代。老于齐梁。杖头刀尺。隐显全彰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。至今坐断独龙冈。

  北宗

  菩提有树镜无尘。玉兔怀胎入紫宸。七百僧龙第一座。信衣推与负舂人。

  明上座

  大庾岭头提不起。本来面目尚埃尘。南枝不放春消息。也是茫茫漏网人。

  荷泽

  荷泽元来不姓高。岭头一网竟难逃。尔曹若不论知解。知解无因到尔曹。

  雪峰真觉禅师

  出岭超方。九上三到。一槌便成。未是性燥。诵过水偈。闻色空义。搅炒肝肠。睡不成睡。棒头领旨。句下明宗。夜半鳌山。如鹤抛笼。象骨岩高。中有鳖鼻。千五百人。中伤者几。三毬并辊。大用全提。石火莫及。电光罔追。大地撮来。如粟米粒。今昔行人。看之不出。望州乌石。日炙风吹。万福曾郎。眼戴双眉。

  普化

  者风僧。甚举止。木铎一摇。声在人耳。邈吾真处。点着便行。咬生菜时。触着便讳。明头暗头。拶着便转。今日昨日。扶着便醉。或于道吾手里。倒送枪头。或于临济面前。满倾恶水。如斯伎俩。果能成褫人。建立黄檗宗旨者耶。况其掣狂掣颠。有头无尾。是皆不逃大仰之谶。盘山之记。末后若不向东门南门。西门北门。觅个走路。定不免新妇子。老婆禅。小厮儿。抚掌笑你。

  邈得先师真。鼻孔不相似。大悲院里归。驴鸣较些子。

  蚬子

  师荒村古庙兮。人绀宇莲宫。师纸钱堆里兮。人璎珞聚中。师捞鰕捷蚬兮。人打凤罗龙。师鳣鲜枯槁兮。人玉食雍容。师与人隐显各异兮。卷舒一同。为华严之弟兮。不入华严保社。为洞山之子兮。不绍洞山门风。欲遁其迹迹愈着。欲晦其名名愈崇。夫能谨初护末。不㳂他酒台盘兮。人莫知师之所知。师独乐其乐。乐亦无穷。果如是兮。安有今日。持短尺以量虚空。磨淡墨以邈虚空者哉。

  古庙炉灰冷。长江烟水寒。再三捞捷得。难上酒台盘。

  政黄牛

  湖水湖山面面奇。烟云风月总新诗。悠然句意不及处。也解将牛作马骑。

  肩耸湖山瘦。眼明湖水秋。往来谁是伴。白鹭与黄牛。

  郁山主

  溪桥驴子失脚处。百尺竿头进步时。顶踵一时俱换了。依前只是郁阇梨。

  骑驴过溪桥。一踏桥梁折。桥边万朵山。拊掌笑不歇。

  言法华

  褰裳登九重。走笔书十三。两头俱不住。临去又图南。

  十六罗汉

  飞锡五天云冉冉。泛杯南海浪悠悠。一毫头上轻收拾。不是冤家不聚头。

  过河尊者

  前溪渌涨雨初晴。浮笠波心掌样平。伎俩由来只如此。放教急急奔前程。

  朝阳穿破衲

  檐前负日暖烘烘。败坏重加补缀工。尽大地人穷性命。都卢劄在一针锋。

  待月了残经

  数黑豆子老和尚。石上松根得意时。自怜末后一句子。只许天边明月知。

  船子和尚

  机语相符句合头。离钩三寸已吞钩。孤舟短棹都抛却。直得朱泾水逆流。

  亮座主

  心与虚空讲未终。一呼回首一开容。勿言去后无消息。云外西山翠扫空。

  宗道者

  一双破草鞋。无跟又无耳。袈裟包不得。拄杖挑不起。只知赤脚下桐城。不免桐城人笑你。

  灵照女

  尽道家贫卖箍篱。泼天富贵许谁知。风前敛手一转语。未必丹霞识得伊。

  赞禅会图

  黄檗掌沙弥

  大机之用谁担荷。断际孤风不可追。济北少年曾未委。风光太子已先知。

  赵州不下禅床接二王

  折脚禅床接断薪。犹堪伛坐揖高宾。明知列土熏天富。难斗他家彻骨贫。

  国一见代宗起立

  法地安然不动移。振身而立亦相宜。勿于起坐经行外。别讨大唐天子师。

  文宗嗜蛤蜊

  一点悲心擘不开。镬汤衮处笑盈腮。希奇之事朕深信。是与君王说法来。

  庄宗中原之宝

  搜索乾坤宇宙间。中原之宝秘形山。若非呈似老兴化。往往人将作等闲。

  李翱见药山

  千株松下谒臞仙。冷淡烟霞别是天。授与刀圭元不识。却来携手水云边。

  裴休捧佛请安名

  持来面目已全彰。出就呈机验当行。千释迦文万弥勒。都卢摄入一身光。

  韩愈请益大颠

  去国迢迢路八千。归心日夕九重天。当机不领到家句。且向途中快着鞭。

  庞居士见马大师

  搅海狞龙头角露。出林老虎爪牙张。至今六合风云里。浩浩来登选佛场。

  灵照对丹霞

  觌露风猷第二机。电光石火较迟迟。丹霞去后无消息。又见牢关把定时。

  说无生话

  收拾山云海月情。团栾鼻直眼眉横。龟毛拂子兔角杖。敲得虚空嚗嚗声。

  灵照看日早晚

  明暗双双机夺机。阿爷手里觅便宜。果然老底能轻信。输却日轮当午时。

  庞大倚锄而化

  老子先行行不到。郎君末后太过生。倚天衡岳最深处。雨过寒光泼眼明。

  赞东山五祖和尚

  辊绣毬。打瓦鼓。半巴音半鲁语。心胆倾面目露。不可描不可塑。故天下称之。曰东山演祖。

  寂嵓忠和尚

  师之出处。师之面颜。云横楚甸。雨过淮山。阅其语录。见其作用。玉转珠回。云兴泉涌。寂嵓之道。莫能形容。我今赞之。持尺量空。

  北涧和尚

  调古风高。神清气逸。闻一唯升素王之堂。见微笑入空王之室。恢恢绰绰兮。以一而贯万。寂寂寥寥兮。会万而归一。此岂非八十三。住龙床角边。南山之净慈。佛照之真子。北涧老贼者耶。

  痴绝和尚

  破蛰之雷。指南之龟。斫圆玉斧。刮膜金篦。噫。非师而谁。

  广福聦长老?无准顶相请赞

  这慈尊。曾自赞。煮不熟。烧不烂。有软顽。没思算。秤须弥重四两。量虚空阔丈半。更有白[仁-二+(ㄠ*刀)]不是处。付与无闻。从公理断。

  自赞

  东林彻长老请赞

  寒浦先零之姿。古嵓后雕之操。雪满颠一味寒酸。云半肩十分枯槁。任缘去住也。随处有余。信手拈来也。用时恰好。虽云理绝思惟。其柰事关怀抱。倚天长剑用还磨。分付明嵓彻长老。

  虎丘惠长老请赞

  万里晴空。一声霹雳。尽大地人。掩耳不及。浩浩清风生八极。

  祥符喜长老请赞

  三岩日暖经行地。双径风清宴坐时。昔不少年今不老。如何描邈使人知。

  圆通师孙福长老请赞

  虚空寥寥。吾之体也。万象纭纭。吾之用也。青山白云。吾之宾朋也。山色溪声。吾之言论也。作是说者。?师之所不能幻也。夫?师所不能幻者。吾亦不知。吾之为谁也。故强名之。曰石溪老冻[身*农]也。

  资寿溱长老请赞

  寒浦先零之姿。古岩后凋之操。雪满颠一味寒酸。云拥肩十分枯槁。任缘而住也。触处有余。随机而应也。无适不可。家法森严。钳锤糙暴。承当者谁。如溱长老。

  西竺净长老请赞

  色见声求。二俱不是。离声色外。转没巴鼻。石火光中。掣电影里。要见石溪。且莫瞌睡。

  杨居士请赞

  水中之月。镜里之形。一顶春雪。半肩秋云。观而无观曰正观。闻而无闻曰真闻。?工作汝汝即我。居士识吾吾非君。是兮非兮分不分。赞之毁之徒云云。

  小师正恭写松源掩室并师山行图请赞

  父前行。子后随。不肖孙。愚且痴。三昧门。各自知。入深村。草离离。风前翻忆老杨岐。

  清空片云。古潭万象。飘然何来。湛然何往。识则不识。知而无知。铁壁银山。挨开者谁。

  小佛事

  石田和尚入祖堂

  南北山中旧主人。风光占尽便翻身。故园理得闲田地。别立风规斩斩新。恭惟。北山三十四世。石田和尚。大坐灵山。分身宝寿。正当此时。去底是住底是。与其去也。涧水留连。山云把断。与其住也。难提招手。土主点头。毕竟如何。一堂风冷淡。千古意分明。

  枯桩和尚入祖堂

  召大众云。还知枯桩和尚落处么。一生列列别别。崖崖柴柴。生铁为面具。顽石作胸怀。逢春不变。有地难埋。卜居杨子江心去。恶毒声名已上牌。指牌云。名牌在此。枯桩安在。若谓在在。犹隔天涯。不在不在。大似未曾斋。毕竟如何。千古祖堂风凛凛。莫言无位可安排。

  无准和尚入塔

  浙东山。浙西水。折拄杖头。无风浪起。几回负清堕。一笑同栖止。今日与谁论此心。万象森罗齐侧耳。径山堂上。佛鉴禅师大和尚。创万年正续。为一代的传。十有八年。坐断五峰之顶。百千三昧。遨游幻剧之场。暗号潜通。真机密付。双收双放。半合半开。方堪一义同心。未料兄弟十字。藏身处没踪迹。澄潭碧海卧泥牛。没踪迹处勿藏身。西岭东山蹲石虎。炎天九夏。冰雪满街。白日晴空。迅雷撼地。正恁么时。塔户一开。入已还闭。一句作么生道。时有白云都盖覆。更无明月四山流。

  痴绝和尚入祖堂

  召大众云。山中前主人。痴绝和尚归来也。还见么。良久云。昔年离太白上灵山。一片白云空往还。去年辞鄮峰登法华。高踪何处不吾家。今朝双径相逢处。古篆烟销日当午。此时谁主复谁宾。面面相看如是住。如是住。凤栖何待梧桐树。

  逢庵源首座入塔

  一条脊梁硬似铁。七十余年拗不折。落在钟山炉鞴中。煆作炎天片片雪。欲以无丝袱子。敛而包之。我恐包之不能。欲向无缝塔中。散而藏之。我恐藏之不彻。毕竟如何。逢庵逢庵。君宜自决。

  昭觉土庵圭和尚起骨

  白刃搅蜀道。日月晦冥。而土庵无伤。劫火燎蜀天。虚空灰烬。而土庵不热。三十载一去一留。而无去留之异。八千里在彼在此。而无彼此之别。正恁么时如何。分破北山西岭云。夜深冷照峨嵋月。

  智回首座锁龛

  智不到处。全隐全露。回互旁通。还同染污。尽力跳得出。全身在里许。一室寥寥竟日闲。更须锁断奔驰路。

  淑副庄下火

  闹处番交。静处插脚。伟哉淑副庄。举火云。透过这一着。这一着那一着。开眼也着。合眼也着。

  清上座下火

  绝点纯清。迥无边际。如是病源。流注未已。夜来彻底尽掀翻。家家门前火把子。

  吉州信上座下火

  具决定信。信个什么。庐陵米价相应。直下更无两个。信位既尔。人位作么生。掷下火把云。不得唤作火。

  坚庄主锁龛

  坚密身。绝依怙。一一尘中。如是而住。坚庄主。一回把定牢关。管取月圆当户。

  荣上座起龛

  枯者任其枯。荣者任其荣。二边都不犯。一剑自风生。莫逐前时行处行。荣上座。却向甚处行。上马见路。

  觉上座下火

  不忧念起。唯恐觉迟。觉亦是病。何药可医。都放下莫思惟。精金入火自光辉。

  宗侍者下火

  我此一宗。得之最难。得之犹易。传之为难。难难。城西白雪阳春曲。今日分明为一弹。掷火把云。急着眼看。

  理大师下火

  理既如是。事作么生。当机一喝。拂袖便行。如斯参到无参处。正好全身入火坑。

  海维那下火

  心径绿苔生。海门红焰起。四十四五年。只行到这里。只这里犹未是。胜热婆罗门。火聚刀山。看你海维那。逢场作戏。

  迳水头下火

  以火划一划云。只者一迳。踏着便是。几回拨水求波。几回拨波求水。夜半三更洗面时。无端摸着娘生鼻。摸着后如何。全身跳入火坑。要你无风浪起。

  源侍者下火

  攒簇不得底病。㕮咀不及之药。志源侍者。惟己自知。举世良医。不知落着。源侍者。自知底。都拈却。把火入牛栏。一着高一着。

  印上座下火

  去即印住。剔起眉毛眼卓竖。住即印破。上下四维都属我。去住还同印破时。澄潭不许苍龙卧。正恁么时如何。天寒只宜向火。

  选塔主下火

  塔中主。谁委悉。眼卓朔鼻修直。相共行不相识。谩道今年七十七。(以火打圆相云)还见么。根选圆通。斯为第一。

  石溪佛海禅师语录卷下(终)

No. 1405-B 新添

  降魔图序(并引)

  佛出世之初。魔外炽然。有千子鬼母。种类甚多。啖人子女。天上人间患之。佛于是。取其最爱之子。以琉璃钵覆之。母既失子。啼哭遍寻。佛呼其来。指儿还之。鬼母役所部诸兵。将尽神力。钵不能动。佛问。汝之爱子。与人之爱子。同耶异耶。鬼母悔谢礼拜。发愿。自今已往。见人之子女。犹我之子女。或有求子女者。我当副彼所祷。才发心已。钵自揭开。抱子而去。

  法高一丈。魔高一丈。但邪正殊途耳。传云。微有念生。即阴界所摄。魔宫鬼窟。杂处其中。昏昏长夜。合眼做梦。靡所不至。佛悲怜之。以大智光明。如日悬空。破彼幽暗。悉使开眼见明。舍邪归正。?师笔端三昧。幻出降魔图。有深旨焉。观此图者。倘能顿见善恶邪正之念。未形之前。则孰为佛邪。孰为魔耶。苟或未然。亦宜自警。淳祐乙巳。重阳后十日。虎丘住山老僧。石溪心月。书于致爽。

  书遁斋居士题后

  昔之高人达士。如王逸少陶渊明。未尝不入吾之保社。本朝东坡山谷诸大老。又出入游戏者也。书楼遁斋居士。豪放奇伟。襟韵洒落。莫年隐居飞来峰下。四海禅衲。重迹户外。心月以枌榆之旧。复来冷泉。始终相与厚甚。居士戏笑怒骂。皆成文章。独所题海上人世系。于身后始得快观。思居士。而不复见。其绝尘之韵。尚于此仿佛焉。淳祐庚戌。立夏日。石溪心月书。

  沧洲叟。观于苕溪之渔湾精舍。

  时淳祐辛亥。中春丁巳。

  开光明藏疏

  大光明藏。橘洲昙少云。秉史笔。勾索佛祖机缘。摭而为书。使学者。详其旨归。于宗门非小补也。然后人传写。争宝之。而真赝相半。四明明禅人。校定元本刊行。须得同志之士。与贤士大夫。相助发挥之。重说偈曰。

  佛祖亲传真命脉。橘洲笔底发渊源。郁乎光?十万丈。只贵知音一印传。

  宝祐乙卯。自恣日。径山石溪 心月 书。

  示无象

  静照禅者。过海访此。未久。动容瞬目。吐露不凡。因作颂见示。可敬。倘跂步前哲。不患不与之把手同行也。僧问赵州。一物不将来时如何。州云。放下着。僧云。一物不将来。放下个什么。州云。放不下。担取去。僧大悟于言下。且道那里是这僧悟处。试着意看去。切不必理会得与不得。宜以悟为则。所谓不患不与前哲。把手同行。当立地以待构取。照宜勉之。乙卯孟冬。径山老比丘心月。

  山偈奉饯九江纯禅者归东林受业

  灵隐 石溪 心月

  年来佛法带誵讹。十卜干千不较多。寄语东林略抬手。看伊眼脑是如何。

  淳酉中秋。书于灵鹫一峰。

  灵隐老石溪。偈送纯禅者。词语出人意表。墨光辉耀今昔。佛法誵讹处。具眼脑者辨诸。

  育王 德明 拜书

  石溪十卜千干。后世千干十卜。不是佛法誵讹。祗是千干十卜。   鲁山 德儒 九拜

  溪声广长舌相。昼夜时时流布。不是眼里闻知。谁识者个章句。   天童 云岫 书

No. 1405-C 御书传衣庵记

  径山兴圣万寿禅寺住持。石溪师心月。来见其里人。前史臣杨栋于余杭普救寺。出书袖中请曰。心月蒙恩。宣赐 御书。勒之翠珉。乞文为记。臣栋读其书曰。心月师掩室。掩室师松源。嘉泰壬戌。松源将亦寂于灵隐。时掩室住云居。千里而遥。群弟子纷然。拈所传衣。莫知所付。乃问四众曰。没量大汉。为什么抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。有语即授衣。南北山禅衲千数。无一契者。乃嘱徒弟宗礼曰。留置吾塔所。三十年后。当有的孙。来住此山。可以付之。

  迨淳祐丙午。心月。自虎丘被 旨。继其席。开堂之日。宗礼慧渊。从众中出。捧衣宣言曰。师翁密有悬记。付嘱如是。心月叹曰。昔二十四祖。师子尊者。四世而传二十有二人。然必以传衣定正嗣。余皆傍出。大阳延禅师。老无的传。一日谓浮山琅瑘二师曰。吾道非远即觉。对曰。吾二人皆有父母矣。大阳垂涕。乃以皮履布裰。遗浮山曰。汝为我择人付之。后得青华严。大振曹洞一宗。彼颜面不觌尚尔。吾尝依师于此。闻举铁酸饀。作么生咬。吾拟对。师云。不是不是。心疑之。辞归乡。再来而师已矣。今得此。岂偶然哉。受衣之翌日。宗礼忽书偈别众曰。吾事毕矣。端坐而化。事由是播传。往往闻 天上。心月自迁径山。即挈衣与俱。结茆藏之。以俟来者。壬子七月。庵成。内臣宣 上旨。以 御书传衣石溪四大字。赐臣僧心月。臣僧欢抃。得未曾有。兹欲纪述之。以诒无穷。

  臣栋曰。此 宸翰也。敢不谨记。昔夫子作春秋。吴用夷礼。则夷狄之。而世传古篆。呜呼吴延陵季子之墓者。以为夫子之所书也。夫季子所行。岂尽合于圣门。而圣人与之者。亦曰吴之贤人云尔。 殿阁风清。优游泮奂。肆笔而遂及此。与孔子之意。宁有异哉。虽然窃有感焉。佛生于葱岭之西。无羲黄尧舜禹汤文武。以为之君师。无易书诗春秋。以牖其知觉。无五礼六乐。庶政百度。以节其情养其体。乃能自用其智之所及。谓宇宙之内。四体之中。有一事焉。至贵至重。名之曰宝。于百千万众。默付一人。次第传授。以入中国。年岁浸久。支分派别。各有源委。绵绵延延。未尝断绝。夫所谓一事者。口不能道。而得者。心自知之。不得者。不敢与。如月所叙无义语。是其机指也。其有弃民业。而学之者。痴坐饱餐。而不知求此事。则其徒相与。非而笑之。有劬身苦心。尽老而不得。则泣涕懊恨。往往以身为膏。无罪而节解。彼岂不知爱其身哉。以为吾学此事。而不知此事。虚枉此生。其痛愤之心。甚于然身截骨也。未暇问所学之是否。为人弟子。不当如是邪。易曰。圣人以此洗心。退藏于密。曰此者必有其事。曰密者。必有其处也。孔子曰。逝者如斯夫。又曰造次必于是。曰斯曰是。又必直指一事。明矣。孟子曰。若孔子。则闻而知之。夫子五百年之间。所闻者。谓何而知何事乎。韩昌黎亦曰。尧以是传之舜。以是者。以何事也。况乎吾圣人之言。则又明白快截。无有所隐。非若无义语之善遁。然而彼之一事。其徒之传之也。如彼此之一事。则谁当求之。谁当知之欤。由是观之。则夫云章之。所以被乎此者。其亦有以愧天下之为学者。不能求其师之所传为何事。而皆不以为非。不能知其师之所传。为何事。而皆不以为耻。书外之意。不言之教。是岂可以蠡测管窥哉。吾 君之赐大矣。又不可以不记也。径山以游火中微。石溪至卖衣钵。买粮饱其众。期年偿山门逋。六十万缗。明年创大觉杰阁。数斥余衣供役。景象复振。

  师俗姓王。世居眉青神之濑。姥母杨氏。臣栋之族也。宝祐三年。四月壬午。朝散大夫。集英殿修撰。提举江州太平兴国。宫。赐紫金鱼袋。臣杨栋谨记。并书。

  中奉大夫。试尚书工部侍郎。兼同修国史实录院。同修撰。兼资善堂翊善。建阳县开国男。食邑三百户。赐紫金鱼袋。臣蔡抗篆额。

  小师 臣僧 正知 立石

No. 1405-D 云顶演和尚送石溪出关见云居掩室和尚法语

  道人行处。寸草不生。眼观东南。意在西北。也是家常茶饭。有般汉。恰似杀人了。及乎推勘。硬不肯招认。忽然业镜一照。冤家见前。当时口似匾担。若也未能如此。不免挑囊负钵。拨草瞻风。闭目藏睛。三二十年。向鬼窟里作梦。不然。被无知阿师教坏。唤钟作瓮。鼻孔辽天。弟子与师。俱陷王难。

  月侍者。相从既久。一日谓予曰。近闻衲子辐凑云居。亦愿效瞎驴趁队。可否。予谓之曰。仆虽在先师会中。与渠友善。但见其吃饭屙屎。鼻直眼横。而不知其为何人也。汝若具眼。行自辨之。嘉定戊辰。季秋。紫云演老书。

No. 1405-E

  石溪未离云顶行脚。未到处。要须到。既见云居。开口不得处。要须道。执侍半年。如矢在弦上。知而不自发。至于龙袖拂开。如箭在的中。发而不自知。虽然早年见松源于北山下。是此话已行。若谓开得口后。方有此录。脑后犹欠石溪一锥在。宝午夏五。住径山。偃溪(黄闻)䟦。

123
收藏 分享 邀请

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
此篇文章已有0人参与评论

请发表评论

全部评论

佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
联系我们
  • 45-47 Auburndale Lane,Flushing, NY,11358,USA
  • 718-461-1052 (证仁法师)
  • wenmao68@hotmail.com
  • www.xifangju.com
关注我们

扫一扫关注我们

Archiver-手机版-小黑屋- 西方居 - 简体中文- 繁體中文

Copyright © 2000-2017 Metropolitan Buddhist Center All Rights Reserved.