0302 15.P0293 楞严经略疏(十卷)〖明.元贤述〗

2018-9-27 13:13 7662 0
简介
0302 15.P0293 楞严经略疏(十卷)〖明.元贤述〗 卍新续藏第 15 册 No. 0302 楞严经略疏No. 302-A 楞严略疏缘起  余忝学禅于讲师之门未能一顾也迨罢参归闽山中无事取大藏遍阅之于楞严一经自 ...

0302 15.P0293 楞严经略疏(十卷)〖明.元贤述〗

卍新续藏第 15 册 No. 0302 楞严经略疏

No. 302-A 楞严略疏缘起

  余忝学禅于讲师之门未能一顾也迨罢参归闽山中无事取大藏遍阅之于楞严一经自谓独得其关键因作翼解二卷稍抒鄙见以佐诸疏之所未逮时天启甲子岁也至崇祯丙子余开法于泉之开元适二云曾公分宪泉南公政之余每常命驾商略大事间及楞严以为苦于诸疏之烦乱嘱余为撰大旨余谓治禅者多乐观大旨然曲折有所未晢终不能尽扫余疑而遽以己意通之其失靡细乃为广翼解而作略疏间亦博采众说融为一家之言大旨固不惮阐扬而曲折亦所必晢务使观者触目而爽然会心不为经文所蔽诸疏所乱而已天台耶贤首耶固未暇问其后尘也前三卷成于开元溽暑中秋归福州鼓山继成三卷明年春有浙西之行诸乡绅留居苕溪之真寂后四卷始克成焉戊寅灯节后携李曹愚公侍御过访暂一寓目不胜叹赏遂命工灾木工既竣乃谨识其岁月于此盖一时缘起之功未可忘也。

  崇祯戊寅八月中秋日真寂释元贤题于继灯堂

  No. 302

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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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