1352 69.P0303 白云守端禅师广录(四卷)〖(参学)处凝智本、智华法演、(小师)海谭录编集 ...

2018-9-28 13:03 4252 0
简介
1352 69.P0303 白云守端禅师广录(四卷)〖(参学)处凝智本、智华法演、(小师)海谭录编集〗 卍新续藏第 69 册 No. 1352 白云守端禅师广录No. 1352-A 白云禅录  天下之颅圆而裾方者。迹满山谷。 ...

1352 69.P0303 白云守端禅师广录(四卷)〖(参学)处凝智本、智华法演、(小师)海谭录编集〗

卍新续藏第 69 册 No. 1352 白云守端禅师广录

No. 1352-A 白云禅录

  天下之颅圆而裾方者。迹满山谷。求其所至之学。或得于心。或得于言。得于心有失于言。非所谓得心。得于言有失于心。非所谓得言。是皆明于一偏。而瞽于双照。

  若吾端师者。以超㧞卓异之资。生于衡湘间。能以不心而心。何有而不可于心。能以不言而言。何有而不可于言。用是而巾屦于州者有二。曰江。曰舒。香火于寺者有六。曰承天。曰圆通。曰法华。曰龙门。曰兴化。曰海会。所居既广。所言亦富。其门弟子处凝者。编而为帙。分上中下。以予知师之多。求名其帙。而又俾序其首。余以师终海会。海会之山曰白云。故总题曰白云禅录。若其得法之因。语载帙中。此不复道。后之人。由余文以推其心。则知心者无阂于言。索其言。则知言者无阂于心。然后所以信为吾端师也。太原王孜序。

  No. 1352

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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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