1587 85.P0008 正源略集(十六卷但欠卷一)〖清·达珍编〗

2018-9-29 10:41 15851 0
简介
1587 85.P0008 正源略集(十六卷但欠卷一)〖清·达珍编〗 卍新续藏第 85 册 No. 1587 正源略集  No. 1587正源略集卷第二  维扬嗣祖沙门(宝轮际源高旻了贞)辑  天台国清 达珍 编  南岳下三十四世  磬山天 ...

1587 85.P0008 正源略集(十六卷但欠卷一)〖清·达珍编〗


卍新续藏第 85 册 No. 1587 正源略集

正源略集卷第六

  维扬嗣祖沙门(宝轮际源高旻了贞)辑

  天台国清 达珍 编

  南岳下三十五世

  木陈忞禅师法嗣(二十人)

  明州五磊达变权禅师

  上堂云。一代时教。是个切脚。毕竟正文。无人道着。当的帝都丁。必彬班豹剥。圆通无碍底。七纵八横。局守一隅底。无绳自缚。义随文而文随义。历历明明。珠走盘而盘走珠。洒洒落落。卓拄杖云。分明举似作家。切忌胡穿乱凿。就中演出妙伽陀。定慧圆明无住着 上堂。劫前运步。孰是知音。格外横身。谁当辨的。二听绝闻其响。五眼莫睹其形。直饶威音那畔承当。未免打作两橛。纵使却来者边行履。也应难许十全。有佛处不得住。抹过恒河沙国土。春风孰道在花枝。鸾凤不栖荆棘树。无佛处急走过。梦锁关空成险堕。莫守寒岩异草青。休恋白云深处坐。有无不住绝商量。妙用纵横迥异常。热碗昼鸣翻古调。铁牛夜㖃换新腔。蟭螟眼里放夜市。卓拄杖云。须信吾宗别有长。

  明州五磊拙岩怀禅师

  示众。牛头北马头南。突出虚空向上谈。大地山河齐起舞。头陀迦叶也痴憨。前三三后三三。端的无劳宿草庵。卓拄杖曰。还委悉么。者里廓然俱放下。百千刹海一毫端 示众。不是心不是无不是物。一一为君都拈出。鬔头垢面老寒山。却是十年归不得。归不得。朝朝鸡向五更啼。日日日从东畔出。堪笑无端王老师。残花落地无人拾。大众还会么。一回雨过一回湿。卓拄杖下座 解夏示众。问。文殊七佛之师。因甚出不得女子定。师云。你在那里见他出不得。僧拟议。师打云。十万八千。进云。罔明乃下方初地菩萨。为什么出得女子定。师云。切莫错认定盘星。进云。若恁么。唤什么作定。师打云。打破髑髅来。与汝相见。

  越州平阳天岳本昼禅师

  楚黄萧氏子 上堂。冬至阳生好个令。旦衲子工夫。打成一片。露柱摇船。灯笼到岸。光阴一线长。佛法长一线。竖拂子召大众曰。山僧瞌睡方浓。今日见所未见。击禅床下座。

  台州广润巨灵融禅师

  新安陈氏子 上堂。神机迅捷。盖是寻常见。彻骨髓未为极则。从上以来。有许多老骨董。向搕?堆头。拾得一只破草鞋。在床子上。撑眉努目。压良为贱。若是祖师意。不曾道着。返累宗风扫地。乃召众曰。且道。恁么有扶持处也无。卓拄杖曰。看看。祇缘生在千峰上。不得云擎也出头 示众。淡云啼破鹧鸪天。雨后平塘湿柳烟。珍重往来行脚者。莫将玄妙污心田 问。如何是三教。师曰。耕种耘田割稻。曰三教之义。何者为最。师曰。波斯鼻孔下头粗 落堂示众。东单下板头。打钟黑漆皮。灯笼止静触目。若见圣僧。自不辜负露柱。拽拄杖便出。

  嘉兴金粟天岸升禅师

  金坛陈氏子。弱冠。从姚江高原剃染。谒天童忞圆具。参那吒析骨因缘。有省。作华严五十三颂呈忞。忞称善。后继席青州大觉。及忞奉诏入京。举师立僧。后迁金粟 上堂。收得蕙江云。满载剡溪月。跨鹤度钱塘。赛彩双白璧。描也描不成。画也画不出。佛手驴脚与生缘。赵州输胜不输劣。阿呵呵。馒头䭔子齐拈出。餐则任君餐。切忌咬破舌。金牛大笑君何拙 上堂。涧水绕山房。白云抱幽石。此时林下人。活计天然别。却怪德山临济。星布棋列。捷蚬捞虾。竖拳行喝。好与捉来。朝打三千。暮打八百。因甚如此。清平世界。不容草窃。师寂于康熙癸丑十一月二十四。全身塔于姚江栖云之右麓。

  漳州龙牙云叟住禅师

  示众。红满枝绿满枝。邨邨绿暗与红稀。黄鹂语杜䳌啼。底事声声苦劝归。春己暮树不华。狼藉枝头恨转赊。掷下拄杖曰。一片何人得。流经十万家 问。如何是和尚家风。师曰。折箸搅沧溟。曰忽遇客来。将何看待。师曰。烂炒浮沤满满盛。

  皋亭佛日山晓晰禅师

  晚参。不着佛求。不着法求。现成公案。日照山丘。黄鹤峰依然高耸。天衣泉不断长流。蓦拈拄杖。卓一卓云。千年石鼓音重震。却赖桐鱼有地头。晚参。问。清净行者。不入涅槃。破戒比丘。不入地狱。意旨如何。师云。钟声披七条。进云。高沙弥不受戒。轨则安存。佛日寺演毗尼。泾渭可辨。毕竟受者是。不受者是。师云。赵州东壁挂葫芦。乃云。不是心不是佛不是物。满口道着。争柰诸人不肯直下承当。然则毕竟如何。起身云。山僧住持事繁。不暇东西葛藤 药师佛诞辰上堂。尽十方是个琉璃世界。尽十方悉成?网庄严。于中山河大地。明暗色空。水鸟树林。胎卵湿化。莫不皆由药师本愿之所建立。即今恭肃坛仪。一灯一香。一花一果。以至现前一问一答。亦皆药师本愿之所成就。既历历如是。毕竟唤甚么作本愿。两手擎杖云。还委悉么。灯光灿丹桂香。莫教错过古医王。卓拄杖下座 解七。举天如则禅。师云。金刚圈被人透了。栗棘蓬被人吞了。老倒扬岐。伎俩已尽。天如则不然。禅客相逢。但只道个吽吽。管取吞不得透不得。师呵呵笑云。恁般举扬。何异以五十步笑百步。佛日又则不然。禅客相逢。遇饭吃饭。遇衣穿衣。有什么吞不得透不得。现成公案。各与三十棒。

  扬州兴化龙珠森鉴彻禅师

  示众。衲僧家。立志要坚。卓绝依倚。如狮子游行。百兽绝迹。如孤鹤翔于空外。如片云点太清里。无适无莫。视成佛作祖。犹是目翳。岂有他哉正当恁么。百千善逝。舒金色臂。同声赞善。烂嚼热涎啐一面。何故。我王库内。无如是刀 上堂。正行不踏草。正见无不了。正得不富家。正言不作巧。若人会此四语。则临济三玄。玄沙三病。曹山三堕。一时而了。如若不会。须要铲却案山草。师寂于康熙癸酉十二月。世寿八十四。僧腊五十九。塔于维扬之平山。

  金陵天宁古田元禅师

  问。如何是诸佛出身处。师曰。秋蝉鸣翠柳。

  黄州黄陂素山冲然义禅师

  于燕京西山。一僧。戴云尖帽。穿朱履。着跨鹤衣。拜曰。和尚还识得否。师拈棒曰。不是儒不是道。俗人头戴僧官帽。连棒打趁。其僧浑身脱却赤体。问曰。和尚如今如何识我好。师亦打曰。脱却皮毛换却骨。难逃法眼破重迷。僧悲感礼谢而退。康熙壬戌春。师预期辞世。至二月十八午时。上堂诀众。叉手而逝。塔建本山。

  庐山西林以夫可禅师

  字博凡。姑苏人。依显圣脱白。看念佛是谁。默提猛切。一日忽于路次触石。有省。后谒弘觉忞于天童。始承心印。出住虔州仰坪双峰。次迁真如西林 小参。谈玄说妙。太平之奸贼。行棒行喝。乱世之英雄。毕竟如何。心不负人。面无惭色 晚参。杀人刀活人剑。喝一喝曰。是杀耶。是活耶。一僧出曰。和尚性命也不顾。师曰。果然。僧伫思。师曰。苍天苍天。师寂于康熙癸亥八月初二。春秋六十有八。僧腊四十六。塔于虎溪之南。

  苏州虎邱节岩琇禅师

  小参。毛吞巨海。不挠鱼龙。芥纳须弥。无伤树木。且道。是什么义。戴嵩牛卧绿杨阴。韩干马嘶芳草地 晚参。华岳有顶。洞庭无盖。腊月莲花。石人腰带。文殊乃七佛之师。因甚出女子定不得。低声低声。罔明乃下方菩萨。因甚出得。低声低声。行尽天涯谙世事。老君头戴楮皮冠。

  桐城清泉灵远应禅师

  上堂。师举当山元白尊宿。示众毕。喝一喝下座。师云。老尊宿若无末后一喝。洎无合煞。然。此喝中有纵夺杀活之机。驱耕夺食之略。吓杀曹家女。折却石巩箭。琼楼玉殿。直下瓦解冰消。妙法莲华。管教绝根败蒂。纵有咬钉嚼铁者。丧胆亡魂。设或脱死超生底。何处出气。盖伊得处卤莽。亲从太白山前大炉鞴中出来。一味承当。本自密师翁棒头取证。非同掠虚之汉。岂比昧己之流。故乃高挥大抹。起废兴衰。克绍宗乘。丕振家业。恢复泐潭清泉天柱。唱太平华。盖大宁虽则六座道场。却成千载一遇。然虽如是。且道。者尊宿具何眼目。有如斯作略。喝一喝云。大鹏奋展摩霄翅。那顾奔腾六合云 五灯全书到山。升座。五灯发耀。二桂腾芳。肇自世尊拈花迦叶微笑。教外别传之旨。始此流通。见性成佛之言。亦布华夏。自唐至宋。分为五宗。元明以来。祇存二派。数百年间。其论说不一。或以天王天皇。疑案不决。或以日觉自觉。强捏一人。削五代之源流。排两世之法祖。盖因道原当断。大川欲删。使顶眼不具者。藉以讹传。捕风捉影。流妄自穿凿。俄尔突出圣感辑成全书。华严复参较阅。遭遇 圣恩屈尊鉴定。 御制序文 恩赐。梨版刊布天下。使天下学佛徒。知其源委无复纷诤。天王天皇。不告而显白。日觉自觉。不考而允详。更使洞下五代之源流。还归本位。济宗两世之法祖。不动如山。盖以大公无我之心为心。定千古不易之道为道。(臣)僧本应。今日得披全书。知其的据。恭爇瓣香。以酬 圣德。大众还委悉么。但见皇风成一片。不知何处有封疆。

  信州章岩献可寂禅师

  中秋上堂。十五日已前。半开半合。十五日已后。全放全收。正当十五夜。灵机密运。大地平沉。圆陀陀发明本地风光。净裸裸露出生前面目。无一处不是真乘。统十方咸归宝所。广寒虚碧月华新。天桂飘香金井落。以拂子打○相曰。大众见么。是处倚栏人尽望。不知秋色落谁家。挥拂子下座。

  湖州道场山神山瀛禅师

  立春晚参。目前无法。泥牛背上霜刀刮。意在目前。额点黄金贺铁钱。不是目前法。冻折老梅先破腊。非耳目之所到。春风吹动无根草。好大哥。了不了。羚羊挂角无踪。休向枯桩寻讨。击拂子 晚参。举五祖颂庞居士问马祖不与万法为侣话曰。一口吸尽西江水。洛阳牡丹新吐蕊。簸土扬尘没处寻。无端撞着自家底。师以拂子指曰。演祖走入牡丹花里去也。被马大师一掴粉碎。直得芬菲缭绕。遍界残红。庞老回避不及。突出拂子头上道。觑透祖师关棙子。妒花风雨更多情。

  越州乌石南云暐禅师

  楚黄麻城田氏子。上堂。蓦卓拄杖曰。珠回玉转。草偃风行。有眼者见。有耳者闻。乌石岩畔翠竹。全彰佛祖心印。庆寿堂前白日。裂破露柱面门。不妨行棒行喝。揭却衲僧脑盖。坐断报化佛头。一任龙吟雾起。虎啸风生。直得拄杖子吞却十方世界。敢问诸人。山河大地甚处得来。以杖卓一卓。喝一喝曰。我为法王。于法自在。

  洪州宝峰大雷庆禅师

  鼎州武陵贾氏子。年十五出家。十八受具大沩。遍参名宿。后谒平阳弘觉忞。机契命充第一座。出世豫章能仁同宁广福大宁宝峰菩提六刹 上堂。入门便喝。果然佛法无多。劈脊便棒。何关枢机竭世。攒花簇锦。空阏大道之渊。厌死欣生。未脱识情之表。衲僧家。眼光烁破四天。毛孔横吞大地。从阿娘肚里出来。便作狮子吼。犹未是性燥汉。还肯恁么那。掷拂子下座。

  越州翠峰怀光灿禅师

  上堂。出入同门甚是奇。相呼相应两相宜。今朝已诉衷肠事。总有旁观那得知。既有旁观。为甚不知。乃顾左右云。只为山僧所说一味土音。不能耸听。教诸人如何辨得 上堂。山僧正欲敛伽黎。户后松风阐大机。若谓偶然成底事。难陀迦叶皱双眉。喝一喝。下座。

  新州龙山国恩旷圆行果禅师

  佛成道日上堂。皎洁明星耀碧空。无今无古粲然同。苟能着眼云霄外。便即横身宇宙中。寒竹依牕摇瘦影。野梅临涧度香风。二千年事如何举。旭日初生海畔红。喝一喝。下座。

  金陵蒋山芥庵大禅师

  小参。卷帘除却障。闭户成塞碍。祇者障与碍。古今无人会。无人会。三个成群。四个逐队。君不见。台山路上蓦直婆。明州市里憨布袋 晚参。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。如何是你形山底宝。一僧云。月色和云白。松声带露寒。师云。我不答对。不吟诗。只要问你形山底宝。僧礼拜。师云。礼拜且置。云门道。将山门来灯笼上。又作么生会。僧拟议。师便喝。一僧拜云。深领和尚者一问。便出。师复唤来云。领后如何。僧云。密不通风。师打云。将谓是南番舶主。元来贩私盐汉 小参。秋风清秋月明。梧桐叶已落。丹桂又香生。长空历历雁过。高树啾啾蝉鸣。说甚西来祖意。太煞十分现成。杨美之郭君建。不依本分。错路修行。来我兴善寺里。朝三暮四。念他白云。老子底上大人。乃呵呵大笑。归方丈 晚参。入院以来一月。人事奔忙不彻。日日愁米愁柴。佛法无暇打叠。大众。一体人情苦苦。煎逼要说。大似欠他钱债。还本还利无歇。兴善虽则臂长袖短。今晚不免尽情抖搜了罢。遂提起衣袖。连抖数抖云。大众多得不如少得。少得不如现得。年穷岁毕以后。再不要上门上户来索取 晚参。若起纷飞之心。即究纷飞之处。究之无处。则纷飞之念自除。返究究心。则能究之心安在。正恁么时如何。抱石投江。

  石奇云禅师法嗣(四人)

  台州净居湛庵常禅师

  四明鄞邑吴氏子。依金粟悟。得度圆具。随悟迁天童。因陶瓦乏人。命师执役五载。每求进堂。悟曰。此事不拘内外。贵在笃信。师即矢志不进堂。决于透彻。以作堂外榜样。一夕阅悟语录曰。何不向棒头指处看。忽然知得棒头落处。悟许之 示众。一言不相赴。知君太罔措。即此罔措时。便是汝出路。拟向别处讨。驴年不得了。年老觉心孤。谁知多落草 康熙甲辰夏。师示微疾。集诸弟子。嘱以法门要事。遂怡然而逝。塔于方岩之东隅。

  明州大梅法幢帜禅师

  温州瑞安林氏子。崇祯戊辰。举进士。因谒闻谷大师。令看死猫头话。有省。祝发参雪窦。举一宿觉再来话。窦曰。上座还承当得么。师曰。承当不是好手。窦曰。回避不得又如何。师默契其旨。住大梅。人称常师再来 小参。苍山碧水。古佛家风。枕石锄云。道人活计。只今已辞密印。初到莲峰。金风吼无畏之音。红树铺十分之锦。芦鸿呖呖。个中消息全彰。篱菊丛丛。彻底风光漏泄。会则头头俱妙。物物皆灵。所以道。烟岛云林。咸提妙旨。霜柯月渚。并可传心。何必楼阁门开。方参慈氏。福城东际。始见文殊。既然。如是则老僧七尺乌藤。到此全无用处。正恁么时。且宾主历然。全放全收一句。又作么生。蓦拈拄杖曰。有时卓向千峰顶。划断飞云不放高。卓一卓。下座。康熙丁未夏。示微疾。应接如故。八月十二。说偈辞众曰。七十五年间打哄。总无奇特出常伦。而今撒手悬岩去。一任诸方说幻真。凡有问者。惟书十三。指以示之。至十三目。吉祥而逝。塔于白门吹台之麓。

  处州椒山律牧制禅师

  绍兴谢氏子。年二十。礼崇胜悟空老宿得度。看本来面目话。竟无所入。乃往天童乞戒。时石奇云为阇黎。一日师问。如何是某甲本来面目。云便掌。师拟再问。云以手掩师口。忽大悟。崇祯十七年。云主雪窦。命师典维那。顺治十七年九月。始秉衣拂。出住椒山。次住雪窦 上堂。一九与二九。相逢不出手。杨岐驴子湖狗。踏破虚空颠倒走。只个浑身没处藏踪迹。知他何所有。因甚街头石敢当。冻得通身白汗流。师晚年退居云盖。至壬戌二月十七日中夜。索笔书偈曰。堂堂无去亦无来。体露真风绝点埃。七十一年端的处。漫随流水入天台。掷笔而逝。塔于雪窦妙高台侧。

  明州雪窦宏远绍禅师

  族姓王。越之观海卫世胄也。母一夕梦老人送和尚入室而诞。师总角脱白。参天童悟。看念佛是谁。力究不契。后谒石奇云于灵鹫。看云门东海鲤鱼话。有疑。一日侍云次。直旁僧举问此话。云便打。僧又问。云又打。僧再问。云复打。师见之忽然大悟。乃曰。可惜许三棒也无一点。云曰。你又作么生。师拂袖曰。大雨来也。便出。呈颂曰。一棒雷轰雨似倾。翻身倒掷打云门。如今觌面无回互。东海西江一口吞。云然之。历住海岸南广诸处 上堂。十一月望日。万里一条铁。临济与德山。是甚乾矢橛。如今藏在乳峰前。为君㧞却顶门楔。别别试看。千山凛寒色。师生万历丙辰四月三十日。寂于康熙戊辰十一月十九日。寿七十三。腊四十九。塔建东山之阳。

  牧云门禅师法嗣(十人)

  苏州西华秀峰岫云行玮禅师

  长洲顾氏子。年十二。投虎丘西隐房本如披剃。参牧云门于古南。命师为第一座。一夕晚参。门曰。心生大欢喜。自知当作。只是下面一字。山僧续不来。请大众续看。师出众曰。贼。门可之。乃以衣拂源流授之。出兴秀峰。次住虎丘兴福 上堂。初夏日长。五更月皎。庭前罂粟花。红底红紫底紫。池中新荷叶。大底大小底小。山僧睡在床上。忽听得钟声鸡声。一齐报晓。穿着长衣起来。看看。祖师西来意。狼藉知多少。便下座 小参。举不顾即差互拟思量何劫悟。玮上座。即今举也。新月如弓。霜风如箭。普请诸人。照顾头面。康熙丙辰六月。师示微疾。二十一日沐浴更衣。留偈曰。吾年六十七。世缘今已毕。长歌归去来。扶桑日初出。泊然而寂。塔全身于吾家山麓。

  嘉兴祖灯崇己峻禅师

  吴兴施氏子。年二十五剃染。参牧云门于天童。得蒙印可 上堂。寒风凛凛。夜雨潇潇。鹤鸣松顶。云卧山腰。空劫前事。不异今朝。当阳契入。今古全超。不与一切透漏。不与一切动摇。有意气时添意气。不逍遥处也逍遥。康熙甲寅夏。师示疾至九月九日。乃沐浴更衣。谓众曰。此是甚么时节。众曰。正午矣。师曰。胥山东北。虚空迸裂。如说而行。正是时节。且道。老僧行到甚么处去。众中。还有道得底么。众无语。遂大喝一声而逝。塔于庵之左。

  越州明觉宝掌雪厂道白禅师

  字冷翁。苏州钮氏子 上堂。妙辩非干舌。谭玄口不开。鸦鸣及鹊噪。蚯蚓舞三台。百口同一舌。并将致问来。一僧出欲作礼。师曰。拈却门前下马台 示众。半雨半不雨。千峰布袋里。欲晴不得晴。淡日吐圆睛。我也惺惺。你也惺惺。若也见未彻。新罗昨夜打三更 示众。腊月过半。风雪如箭。壁破茅疏。扑头扑面。好假机缘。无人能荐。赢得饥禽牕外来。啄啐梅花三两片 问。洞山君臣。临济宾主。是同是别。师曰。刻空求鸟迹。师历主梅墅弥陀至大报恩王城法云。康熙丁巳十月十八辰刻。索笔书辞世偈。并封龛等语。掷笔怡然委顺。预建塔于寺之东隅。孙司马鲁。为之铭。有语录。雪响集。救正录。及云门方外志若干卷。行世。

  金陵蒋山佛国南音言禅师

  别号真钝叟。海宁凌氏子。年十九剃染。寻谒古南门。一日同门泛舟。见岸上桃花盛开。门因举灵云玄沙公案诘之。师曰。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛱蝶飞。门颔之。后归里养亲。以忍大师有养母堂。因名其院。曰黄梅。历主真相匡庵清溪之圆觉诸刹 上堂。师吐舌曰。还见山僧舌轮上。放大宝光。演摩诃衍法么。遂喝一喝曰。痴人面前。岂可说梦。便下座 上堂。小暑一声雷。倒转作黄梅。风吹兼雨打。愁云拨不开。忽然拨开时。六月日头。晚娘拳头。虽然。不打情理难容。山僧与么说话。得休休处。且休休作甚。沩山作甚牛。掷拂子。下座。师于康熙甲寅九月二十五日。集众说偈曰。乌龟白玉身。矢橛黄金相。谁悟涅槃空。海门孤月上。泊然而逝。寿五十六。僧腊三十六。塔于黄梅院后。

  苏州无量可生慈禅师

  歙州程氏子 小参。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。如是则全真即体。全体即真。在凡不减。在圣不增。在凡不减。众生度尽恒沙佛。在圣不增。诸佛何曾度一人。虽然。恁么且道。山不是山。水不是水。一句作么生会。卓拄杖曰。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。

  南岳法轮石隐贞禅师

  江西武宁刘氏子 上堂。生擒虎兕。活捉狞龙。驱耕夺食。点铁成金。若据本分提持。直饶释迦老子。出广长舌。也道不得。达磨祖师。用尽神通。也指不出。且道。法轮凭个甚么。便开此大口。乃横按拄杖曰。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽。 上堂。法轮贞长老。恰似打油匠。不管菜子桐子山茶子。一齐收拾榨床上。冷也一撞。热也一撞。撞得一点气息也无。翻转箍来。还要加上两撞。且道。为甚如此。良久。顾众曰。是则名为报佛恩。师寂于康熙庚申五月一日。塔建岣嵝峰之顶。

  庐山圆通崇胜雪堂耜禅师

  原字雪田。示众。风不来树不动。癞虾蟆。休鼓弄。良久顾众曰。会么。楚鸡不是丹山凤。万杉僧参问。和尚者里。有兵过么。师曰。一个东瓜如椰子。大重七十斤。僧茫然。师曰。不消盐蘸。僧问。庐山有多少高。师拈拄杖作量势。僧曰。毕竟有多少高。师便打曰。恁么高。僧茫然。师痛打出。

  德安孝惑狮子古鉴圆禅师

  本邑胡氏子。从达闻老宿剃染。首参天童悟。次依雪窦云。经八载。后见古南门。诘其悟处隐密。命居第二座。终夏辞归。门曰。何不相随久住。师曰。某甲将古南。归楚去住。门曰。汝甚有神通。师曰。相随来也。门喜之。遂题顶像授之。师历住黄草山龙池狮山等处 结制上堂。法王大宝。本自圆成。顶上髻珠。古今不昧。不须外觅。岂假他求。蓦卓拄杖。若向者里担荷得去。则知火炉头畔不费钳锤。狮子院中愈增光彩。苟或未然。山僧今日翻转面皮。结却布袋去也。复卓拄杖。下座。

  虞山直指尼圆鉴玄禅师

  邑之曹氏女。幼出家。诣报国受具。严持律范。初参金粟悟。礼拜次。即竖拳。悟便棒曰。者个是甚么。师曰。千圣不识。悟曰。放下着。师曰。放下个什么。悟乃休。后谒古南得法。掩关虞山。黄淳耀进士。一日到关问曰。久慕关主。师曰。贫道总不识。士曰。启口即是葛藤。要师全提。师曰。放下着。士大悦 钱宗伯夫人问。如何是万法归一。一归何处。师曰。秀水年年秀。青山岁岁青。康熙癸丑二月十一日。无疾忽命剃头。沐浴更衣。趺坐说偈曰。七十三年假借名。了无一法可当情。而今四大随机散。曾向檀那致别声。遂怡然而化。语录年谱行世。

  如如懒人方为戒居士

  歙州人。龆年。即有志向道。一夕。梦幅巾道者。引至扬州三叉河宝塔下。视塔影欹斜。命士将塔扶正。士开塔门着力。醒来通身汗下。觉身心世界一空。尽古今只是一个自己。并自己亦不可名状。述偈曰。梦中作梦宛然真。耳听何如眼听亲。泡影堆中拈实具。大千活句属吾人。自此遣妾茹素。求道益切。一日谒牧云门于鹤林。门曰。不生不灭心聻。士曰。弟子今早渡江。门曰。江上风浪恶。如何过得。士曰。柁柄在弟子手里。门曰。即今登岸。也柁柄聻。士曰。本寺伽蓝米公做。门曰。米公与你。有甚交涉。士揖曰。即刻拜别和尚。门笑而颔之曰。梅子熟矣。乃付以偈曰。灵山花下别。京口渡头逢。君今如是去。千载起吾宗。后求剃度。门曰。可构静室。不必出家。便化同人。堪称希有。

  浮石贤禅师法嗣(五人)

  极乐独痴□禅师

  示众。昔汾阳高卧岩穴。士大夫仰慕风采。八请不赴。闻聪公一语。遂幡然而出。以致道满天下。亦几曾有定法来。老僧未到极乐。惯自贬驳诸方。既到极乐。且听诸方贬驳。况肩祖宗之任。肯畏法道之难行乎。多见迩来后生晚学。才入丛林。便不务进道。一味希图饮食。丰隆寮舍。稳便师家。待之宽厚。蚤得印可。则喜与之认真。钳锤则嗔。全不思行解相应。名之曰祖。智过于师。方堪传授。呜呼。吾宗至此。诚可痛哭流涕者也。常言。宁可将身替大地众生。受地狱苦。终不以佛法当人情。广求利养。取闹门庭。我报恩老人。初赴海门三山寺请。因僧问如是和尚家风。老人云。老来住个破院子。有鼓无钟响不全。僧云。或遇客来。将何款待。老人云。非惟库房无茶果。抑且云厨少米炊。当年不肖子云。老人何得作者般话语。若是上根利智底。自然守得穷耐得苦。若是小知小见底。又争怪得他穷厮煎饿厮炊。筑着磕着生烦恼。老人云。惟在阇黎三十年后。挽回天童清白家声。不至坠地。是所愿也。亲承教益。终不敢忘。昨晚在方丈。挑灯静坐。已及三鼓。忽然思量老人天覆地载之恩。此生如何报答。惟诸硕德。朝斯夕斯。切磋琢磨。必期造到佛祖极则田地。方成了事。道人之名。诚不愧矣。珍重。

  江西宝藏范围泽禅师

  吉安五云人。陈氏子。一日吃饭次。见饭中黑壳虫。有省。说偈曰。米里虫米里虫。元来面目与我同。呵呵一笑平生乐。诸佛众生俱梦中。呈报恩贤。即印可。后继席天童。上堂。赤肉团上。壁立千仞。只此灵锋。阿谁敢拟者里荐得。结解迷悟向甚处着。而今事不获已。起模画样。于无绻缋处立绻缋。于无绳索处立绳索。要使诸人。九十日中。蓦地跳出绻缋。迸断绳索。直得万象森罗起舞。百川大海腾波。到者个时节。正好吃宝藏拄杖。何故。太平寰宇斩痴顽。

  海宁东寺洪衍灏禅师

  上堂。吾有一语。未敢轻举。今正是时。卓拄杖曰。记取记取。上堂。我宗无语句。实无一法与人。云门红旗闪烁。临济热喝雷奔。良久曰。刚刀虽快。不斩无罪之人。

  颍州弘戒钝斧濊禅师

  上堂。生也不道。死也不道。螃蟹横行。虾蟆直跳。本分衲僧。不得草草。卓拄杖下座 一日寺僧涉讼。师亦被累。即怡然升座。说偈别众而逝。淮徐备兵使者闻之。率同官罗拜。士民集资。建塔于寺后。

  太平澄心寄庵澯禅师

  僧问。色身败坏。如何是坚固法身。师曰。今日风头太硬。僧喝。师曰。作家。僧才拜。师劈脊一棒曰。急着眼戏。僧大笑。师曰。你疑我与你葛藤那。僧又拜。师复打曰。第一不得忘却。

  林野奇禅师法嗣(八人)

  荆溪芙蓉自闲觉禅师

  蜀之合州徐氏子。周岁失母。父携礼马山太虚老宿落发。未几。父丧。既壮。遍历讲肆。后游吴越。依天童悟有年。无入处。因见林野奇于闲住寮。问。参禅不得力。过在甚处。奇曰。莫妄想。师曰。毕竟如何。奇曰。铺柄长斧柄短。师愈加迷闷。苦心力究。一晚排遣。蓦撞露柱。透彻心宗。适奇应广化请。师随侍。一日。奇举兴化摈维那。你如何会。师曰。为人须为彻。杀人须见血。奇然之 顺治辛丑十二月二十五日。师书偈曰。天上天下。脚头脚底。撩起便行。将头作尾。阿呵呵。风流不在着衣多。一曲归家唱哩啰。掷笔而逝。塔于屏风山。

  台州鸿福慧日升禅师

  一字妙高。邵武冯氏子 上堂。鸿福好消息。天开百万峰。山岩呈瑞色。物物展春容。门前石锯钦禅虎。阶下池归听法龙。更有现前诸衲子。相将围绕个邨翁。将南作北。指西话东。紫罗帐里撒珍珠。信手拈来用不穷。簸箕量去浑无别。熨斗煎茶罀不同 上堂。打开布袋口。放出辽天鹘。冲破九重云。山青与水绿。梅花笑雪。正眼舒开。正恁么时。解制一句。作么生道。闹中拶出憍尸迦。咭嘹舌头三千里。

  苏州太仓香林佛果闻禅师

  西蜀潼川张氏子 上堂。声色里坐。声色里卧。冷地商量。早成蹉过。堪笑杨岐三脚驴。踏倒嵩山破灶堕。师善定力。每坐则竟日不起。

  温州护国古泉清禅师

  上堂。一大事因缘。如天普盖。似地普擎。历历明明。辉今鉴古。一謦欬透铁壁银山。一弹指启千门万户。或孤峰顶上卧月眠云。或十字街头拖泥带水。发大机显大用。无一物不彰至理。无一法不示真机。使人人眼光烛天。个个脚跟点地。正当恁么时。格外明宗一句。作么生道。白云片片来天外。遍界声光亘古今。

  广德崇化了悟能禅师

  蜀之垫江李氏子 上堂。震法雷鸣法鼓。云从龙风从虎。一毫才动体全彰。无限真机俱显露。正当与么时。且道。承谁恩力。喝一喝。师后迁太平府之昭明。未几。返石溪。康熙癸卯五月五日。示疾告终。门人因忌此日不吉。乞师另择以祐后来。师更延二日。复鸣钟集众。更衣端坐而逝。寿七十。腊五十二。全身塔于本寺之右。

  天台万年无碍彻禅师

  荆溪朱氏子。年四十。体达微老宿脱白。谒林野奇于通玄。一夕入室。奇问。人人有摩醯正眼。如何是汝摩醯眼。师震威一喝。奇随声便棒。师于棒下顿豁。说偈曰。棒下虚空碎。摩醯眼豁开。者回端的后。从此绝疑猜。奇首肯。后命继席通玄 上堂。赤手屠龙。空拳搏虎。世间称为豪杰。若到衲僧门下。且过一边。果是克家种草。终不向无佛处称尊。偏于闹中插足。横拖布袋等个人来。紫罗帐里撒珍珠。捏双空手。便与八大龙王斗富。且毕竟如何。拈得寒山秃扫帚。掀翻蚬子酒台盘。卓一卓下座 上堂。慧刃才施。群魔匿迹。狮王一吼。百兽逃形。扫尽野狐涎。掀翻狮子窟。向万八峰头上。放出临济爪牙。活捉狞龙猛虎。平田浅草里。重整普岸门庭。从教起凤腾蛟。是以。风行草偃。水到渠成。坐断圣凡。全机独露。到者里。说甚还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡成圣。直饶一茎草现琼楼玉殿。微尘里转大法轮。变大地作黄金。搅长河为酥酪。犹是奴儿婢子边事。可中有个汉。未免道长老会下。能得几人敢开如许大口。良久云。岂不见道。八万四千非。凤毛祥麟。只有一只角。

  桐乡寂照芥子弥禅师

  示众。颂国师三唤待者因缘。一度风光一度新。黄莺唤醒旧时春。檀郎无限伤心处。不敢高声说与人 颂大梅即心即佛公案。一领羊裘一钓竿。任他更改汉衣冠。朝秦暮楚何时了。潦倒西风十八滩。

  香严宕山远禅师

  上堂。青萝夤绿。直上寒松之顶。树倒藤枯。却使沩山笑转新。白云淡伫。出没太虚之中。万里无云。任是青天也吃棒。万法本闲。而人自闹。不涉动静。端的别是一壶天。诸仁者。祇如香严。今日还是有生耶。无生耶。应世耶。出世耶。拈草建刹耶。逢场作戏耶。卓一卓云。须知扑落非他物。始解纵横不是尘 上堂。问。世尊拈花。迦叶微笑。且道。笑个甚么。师云。忍俊不禁。问。如何是如来禅。师云。络索不少。进云。如何是声闻禅。师云。说那自了汉作么。乃云。时及黄梅。连日好雨。田中有水。栽秧园里。黄瓜结瓠。各得滋润。勃然兴起。虾蟆唱歌。蚯蚓念赞。情与无情。悉皆欢喜。祇有两件不喜。衲僧家。贴肉汗衫脱不下。通身闷热。不得庆快回香严的。俶装前途。不得到家。且道。如何是到家庆快处。掷下拂子云。即今休去便休去。欲觅了时无了时 师至枣邑。与李文学邂逅次。李言。格物至诚。心正功夫。师云。据吾教中。一念具九十刹那。一刹那具九百生灭。人心如猿猴驿马。居士。心作么生正。意作么生诚。李拟语。师云。居士祇知格物。而不知物格。李罔测。
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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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