0219 04.P0802 佛说医喻经(1卷)〖宋 施护译〗

2018-9-24 11:27 1339 0
简介
0219 04.P0802 佛说医喻经(1卷)〖宋 施护译〗 大正藏第 04 册 No. 0219 医喻经  No. 219  佛说医喻经  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译  如是我闻:  一时 ...

0219 04.P0802 佛说医喻经(1卷)〖宋 施护译〗

大正藏第 04 册 No. 0219 医喻经

  No. 219

  佛说医喻经

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译

  如是我闻:

  一时世尊在舍卫国中,与苾刍众俱。是时世尊,告诸苾刍言:“汝等当知,如世良医,知病识药,有其四种,若具足者,得名医王。何等为四?一者识知某病,应用某药;二者知病所起,随起用药;三者已生诸病,治令病出;四者断除病源,令后不生;是为四种。

  “云何名为识知某病,应用某药?谓先识知如是病相,以如是药,应可治疗,令得安乐。

  “云何名为知病所起,随起用药?谓知其病,或从风起、或从癀起、或从痰起、或从癊起、或从骨节起、或积实所起;知如是等病所起处,随用药治,令得安乐。

  “云何名为已生诸病,治令病出?谓知其病应从眼出,或于鼻中别别治疗而出,或烟薰水灌鼻而出,或从鼻窍引气而出,或吐泻出,或于遍身攻汗而出,乃至身分上下,随应而出;知如是等病可出处,善用药治,令得安乐。

  “云何名为断除病源,令后不生?谓识知病源如是相状,应如是除,当勤勇力现前作事,而善除断,即使其病后永不生,令得安乐。如是等,名为四种知病识药。

  “如来、应供、正等正觉,亦复如是,出现世间,宣说四种无上法药。何等为四?谓苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛。如是四谛,佛如实知,为众生说,而令断除生法。苦本生法断故,而老病死忧悲苦恼,诸苦永灭。如来、应供、正等正觉为是利故,宣说如是无上法药,令诸众生得离诸苦。诸苾刍,又如转轮圣王,四兵具足,故得如意自在,如来、应供、正等正觉亦复如是。”

  佛说此经已,诸苾刍众,欢喜信受。

  佛说医喻经

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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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