0934 56.P0513 金刚錍科(一卷)〖宋.智圆集〗

2018-9-28 10:58 1078 0
简介
0934 56.P0513 金刚錍科(一卷)〖宋.智圆集〗 卍新续藏第 56 册 No. 0934 金刚錍科  No. 934  金刚錍一卷(并)序  斯文虽非常途经论亦欲效之以分三段从初至凡一念为序段从曾于静夜下至与 ...

0934 56.P0513 金刚錍科(一卷)〖宋.智圆集〗

卍新续藏第 56 册 No. 0934 金刚錍科

  No. 934

  金刚錍一卷(并)序

  斯文虽非常途经论亦欲效之以分三段从初至凡一念为序段从曾于静夜下至与子相遇为正说段下去为流通段正中大略开为十段初正立宗旨次从于是野客下会异名三从故知世人下简非显是四从余欲开导下出法正体五从客曰仁所立义下辨法摄六从余曰观子所见下显体所归七从然子所领下明法师承八从客曰屡闻下去迷从悟九从客曰斯失下判教所属十从当知一乘下捻撮改束此是论主自料故录于首。

  金刚錍文句科

  孤山沙门释 智圆 集释金刚[金*((白-日+田)/廾)]大分(二)初题目(三)初正释题目(二)初总序来意二初总下正示五章(二)初总示五章(二)初总别科文二依科解释(五)初标名二生起三通别四引证五释疑二别示五章(五)初释名(二)初总别分科二初合下随科解释(二)初名义离合(二)初合释(二)初示建立所以(二)初示依经立名(三)初□□二故如下引经三一指下释义二若准下明加字之意二今附下明依义解释(三)初总立二或曰下释妨(二)初问答(二)初问二答下答(二)初正答二又圆下引证(二)初正释(二)初约偏小为眼瞙二圆下明圆顿为金[金*((白-日+田)/廾)]二问见下问答二初喻下正解(三)初约教(二)初正示(二)初约偏小为眼瞙二圆下明圆顿为金[金*((白-日+田)/廾)]二故下引证二次喻下约行(二)初约偏小为眼瞙二示圆顿为金[金*((白-日+田)/廾)](若修下)三三喻下约理(二)初约偏小为眼瞙二示圆顿为金[金*((白-日+田)/廾)](若见下)二离释(二)初标示二何者下解释二前合下结示料简(二)初结示(二)初结示先后二于此下结示总别二问此下料简(二)初料简唯破偏疑二问何下料简不安论字(二)初简论字有无二问若下拣金[金*((白-日+田)/廾)]通局二释体(三)三释宗(三)四释用(三)五释教(三)二注文示意(二)三能作人号二本文(三)○二释体(三)初标二释(二)初叙性体名义(二)初略二欲令下广(三)初来意二种性下正释三世人下结显二当知下明余章所依三结○三释宗(三)初标二释(二)初正释(二)初总示功能二夫十下研详义旨二若无下结斥三结○四释用(三)初标二释(二)初解力用名义二自下约自他广释(三)初标示二自行下正释三囊括下去取三结○五释教(三)初标二释(三)初解教相名义二今论下明宗通局(二)初正明所宗通局二又虽下的示用文元意三当知下正判部教三结

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佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
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