1032 58.P0738 华严原人论解(三卷)〖元.圆觉解〗

2018-9-28 11:24 398 0
简介
1032 58.P0738 华严原人论解(三卷)〖元.圆觉解〗 卍新续藏第 58 册 No. 1032 华严原人论解No. 1032-A 华严原人论解序  长安大开元寺讲经论沙门 圆觉 撰  三圣立言殊途妙契群贤著述随教 ...

1032 58.P0738 华严原人论解(三卷)〖元.圆觉解〗

卍新续藏第 58 册 No. 1032 华严原人论解

No. 1032-A 华严原人论解序

  长安大开元寺讲经论沙门 圆觉 撰

  三圣立言殊途妙契群贤著述随教异宗致令执指之徒竞成龃龉至若寻流讨本而得其归趣者盖亦鲜矣有唐圭峰禅师悯之于是稽外内之圣心赜半满之幽致制斯雅论目曰原人文启四门义该众美将使息其异见示彼真归不假他求直捷令悟观其抑扬研核引证会通辩而不华周而不比精深切当简妙严明?畎浍以距川导江河而注海诚谓生灵妙本之指南矣自非高明圆畅深造圣贤之阃阈能如是乎裴相国尝云如来为说教之主吾师为会教之人信哉裴公既序之于前屏山李君复题之于后万松禅老又开九对十八重以赞其说三贤皆达道之士不妄许可自非理归至当岂君子亦党乎窃尝考诸圭峰笺注经论诠示禅宗逮百十余卷唯华严圆觉金刚般若等章疏盛行于世独恨斯文之未有以发明者余曩在长安尝以讲诵之暇采摭诸说聊为训解初欲附于文下然恐与论注相滥故别书之藏诸箧笥自备观览暨抵京师因学徒咨请辄复叙其梗概于篇首文虽淟涊义似有宗欲知吾人之所以为人者得不留神于是书。

  旹至治壬戌四月既望叙于京师万安之东轩

  No. 1032

1234下一页
收藏 分享 邀请

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
此篇文章已有0人参与评论

请发表评论

全部评论

佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟... more
联系我们
  • 45-47 Auburndale Lane,Flushing, NY,11358,USA
  • 718-461-1052 (证仁法师)
  • wenmao68@hotmail.com
  • www.xifangju.com
关注我们

扫一扫关注我们

Archiver-手机版-小黑屋- 西方居

Copyright © 2000-2017 Metropolitan Buddhist Center All Rights Reserved.