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佛经白话文

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那先比丘经第七问什么叫做精进?

　　第七问什么叫做精进? 　　译文　　王又问那先(道)：「什么才叫做精进呢?」那先说道：「所谓精进，即是积极地以善心以及行动，去支持增长、成就善好的功德，便是精进。」那先说：「譬如说墙垣将要倾倒了，从旁 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:23 阅读：1256 回复：0
那先比丘经第六问什么叫做慈悲?

　　第六问什么叫做慈悲? 　　译文　　王又问那先：「什么叫孝顺慈悲呢?」那先说道：「各种善事都是孝顺慈悲。」那先说：「有四种善事。心意可以依止。」王说道：「什么是心意可以依止的四种善事?」那先说道：「 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:23 阅读：962 回复：0
那先比丘经第五问什么是余善事呢？

　　第五问什么是余善事呢？　　译文　　王又问那先：「什么是其余的善事呢?」那先说：「所谓诚信正法、孝顺慈悲、不断地努力向上、以善为念、使心思专一、具有智慧等等，这便是善事。」　　王说道：「什么是 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:23 阅读：1419 回复：0
那先比丘经第四问善心念正法与智慧本质相同吗?

　　第四问善心念正法与智慧本质相同吗? 　　译文　　王说道：「人以善良之心努力地按照正法去思惟，与以狡黠之智慧去按正法思惟，是二种不同行为呢，还是本质意义是相同的呢?」那先说道：「这二者的本质意义是不 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:22 阅读：1173 回复：0
那先比丘经第三问一心念正法，不受後有之身?

　　第三问一心念正法，不受後有之身? 　　译文　　王说道：「人若一心三思以正法为念，後世便不再轮回了吗?」那先说道：「人若一心三思以正法为念，并能念及智慧及其他善事，依此功德之力，後世便不再轮回了。」 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:22 阅读：828 回复：0
那先比丘经第一问因何缘故作沙门呢?

　　第一问因何缘故作沙门呢? 　　译文　　王说道：「你们佛道之中什么是最上等之善呢?您们又因什么缘故作沙门呢?」那先说：「我们为了想要抛开世间的种种苦恼，不再经受後世苦恼，所以作沙门。」王说道：「沙门 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:22 阅读：1564 回复：0
那先比丘经题解

　　题解　　《那先比丘经》，又叫《弥兰陀王问经》，梵文写作(Milindapanha) 。该经主要记载了部派佛教後期——公元前二世纪中叶传说中的佛教大师那先(Nagasena)与统治北印度的希腊王弥兰陀说经论道之事。该经实 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：2079 回复：0
那先比丘经编序

　　编序　　敲门处处有人应　　《中国佛教经典宝藏》是佛光山继《佛光大藏经》之后，推展人间佛教的百册丛书，以将传统《大藏经》青华化、白话化、现代化为宗旨，力求佛经宝藏再现今世，以通俗亲切的面貌，温渥 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：1015 回复：0
那先比丘经总序

　　那先比丘经　　吴根友释译　　星云大师总监修　　总序　　自读首椤严，从此不尝人间糟糠味；　　认识华严经，方知已是佛法富贵人。　　诚然，佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏，为人生带 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：1178 回复：0
华严原人论附录(二)

　　附录(二) 　　若皆是我，则成八我，　　二细析二，初析色二，初标，　　况地大中，复有众多？　　后释二，初约体显，　　谓三百六十段骨，一一各别。　　后约相显。　　皮毛、筋肉、肝心、脾肾，各 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：872 回复：0
华严原人论附录(一)

　　附录(一) 　　华严原人论解卷上(长安大开元寺讲经论沙门圆觉述) 　　将解此论大分为四，初题目，次撰人，三叙引，四本文。显目复二，初解正题，后解并序。今初正题，　　华严原人论　　华严二字，所宗之经 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：825 回复：0
华严原人论 5 会通本末各教

　　5会通本末各教　　译文　　真如法性虽然为一切存在的根本，但它也要假借一定的因缘，才能生起万物，不可能无缘无故地忽然生成万有幻相。只是由于上述各宗教理，都未能穷源至委，所以本论分成若干节，以便对 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：1205 回复：0
华严原人论 4 一切存在的真源

　　4直接显示一切存在的真源——指了知佛教教义的实教　　译文　　五、一乘显性教认为，一切有情之物，本来都有灵明通达，非假修成的觉知之性，从没有开端的时间以来，始终清净，灵明不昧，无所不知，可以称之 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：789 回复：0
华严原人论 3 斥责偏浅的教义

　　3斥责偏浅的教义——指修习佛学而不了解教义的人　　译文　　依照佛教的教义，由浅入深，大略可分为五个层次：一、人天教，二、小乘教，三、大乘法相教，四、大乘破相教，五、一乘显性教。　　一、佛陀为 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：1078 回复：0
华严原人论 2 斥责迷惑的固执

　　2斥责迷惑的固执——指学习儒、道的人　　译文　　儒、道二教，认为人、畜等生灵都是由虚无大道而生成养育，这里所谓「道」，本性自然，从中衍生出混元之气，混元之气衍生出天、地，天、地又衍生出万物。所 ...……

发布者：admin 2018-7-22 06:21 阅读：924 回复：0