教你如何在睡眠中念佛，梦中见佛

lanjianlj · 发表于 2017-2-18 18:49:04

修行是一种生活方式缘起咒：嗡耶达日玛黑德抓巴瓦黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达得堪匝友呢若达诶旺巴德玛哈夏日玛纳耶索哈！特布旦坚措上师：让我们共同发心，愿我们每天所做的一切都能够利益众生！祈愿普天下的一切众生获得无上圆满正等觉的果位！教你如何在睡眠中念佛，梦中见佛第1张图片

静坐水月道场修习空华万行降伏镜里魔军大作梦中佛事一、善导大师：如何在梦中见到佛菩萨教你如何在睡眠中念佛，梦中见佛第2张图片

修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子某甲，不识佛身相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音、势至、诸菩萨众，彼世界中清净庄严，光明妙相等，令我了了得见。发愿已，正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，此法系善导大师所立。莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以暂时无验而辄废惰，务必久远行持，必于净土，功不唐捐”此临睡观念佛法能有效地提高睡眠质量，获致身心健康，弥陀号亦是世间疗效极佳的安眠药。注：善导大师为阿弥陀佛化身二、大愿法师：教你在睡眠中念佛，梦中见佛阿弥陀佛睡光明法。这个法门很妙，很方便。为什么？我们学了《观经》，白天清醒知道清净念佛、观心念佛，但是睡觉还要颠倒梦想，那不是浪费时间吗？我们人一辈子三分之一的时间都在睡觉，如果白白浪费掉就太可惜了。希望大家学好阿弥陀佛睡光明法，在睡眠里面就在念阿弥陀佛，睡眠里面就见阿弥陀佛。而且梦中修比白天修还更容易。怎么修？首先，希望大家记住，上午念了发愿文，晚上睡觉以前，跪在阿弥陀佛面前，念善导大师睡光明法：弟子众等，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子众等，不识佛身相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音、势至，诸菩萨众，彼世界中，清净庄严，光明妙相等，令我了了得见。这个愿很重要，也就是说在睡眠以前，要先祈祷阿弥陀佛，在梦中都要加持我，在梦中示现要教导我，令我增长智能。我们念善导大师这个愿文，你愿在梦中都愿意见到阿弥陀佛的相好光明，这样极乐依正庄严了了得见。如果你有时间，最好是念莲池大师的《西方发愿文》——「稽首西方安乐国。愿我禅观之中、梦寐之际，得见阿弥陀佛，金色之身；得历阿弥陀佛，宝严之土……」在梦中都得见。如此发愿，念《西方发愿文》是特别好。《西方发愿文》，有时间念那个长的也是好的，没有时间念那个短的。睡觉以前，观想你的床头有阿弥陀佛。什么意思呢？就是说你先观想在虚空之中有极乐世界的阿弥陀佛。阿弥陀佛坐在一个宝石雕砌的宝座上。这个宝座是八只孔雀驮着的。我们这个缘起很好了，刚刚有孔雀的羽毛。八只孔雀肩负着这个说法的宝座。然后阿弥陀佛随那个宝座就缩小缩小，就在你的床头上面安住。你先向床头至诚祈祷，阿弥陀佛在睡眠之中都加持我，成就睡光明法，在梦中为我示现，让我增长智能。男同修就是右侧吉祥卧，也可以把这个右鼻孔堵起来，你不习惯的。女的就反过来，向左侧卧。为什么？因为这个气脉有阴阳不同，最好是能够这样。当然有些女众说，我习惯了右侧吉祥卧。那也没关系了，你向左边睡，你睡不着，你就向右边睡也没关系。不过，我告诉你，那个会难一点点，因为这个脉，你没有随顺它。睡下去以后，就一定要放松。你不要太紧张，太紧张你翻来覆去睡不着那就麻烦了。然后在心轮上面有莲花月轮，莲花月轮上面有一个白色的阿（藏文）字，与自身是同一个朝向，这个阿字也是跟你一样睡倒的。然后就祈请床头的阿弥陀佛加持我、摄受我，让我成为自成本尊阿弥陀佛。你就观想心轮中间的白色的这个阿字，所以我们念阿弥陀佛，这个还是很重要，这个阿字本不生，念得准，加持力还是很好的。有些人念阿（WO）弥陀佛，你念「阿（a）弥陀佛」，这个就标准了。这个白色的阿字，第一个阿字就发出第二个阿字，往顶轮跑。一个阿字接一个阿字，一直一直排到顶轮为止。然后这些阿字一个接一个又回到心轮。这样慢慢地慢慢地循环。有什么作用你知道吗？它让我们的梦境中间，梦本身是个迷昧的位，在这个梦境都得清明，在清明位。这样一直到你睡着为止。然后祈祷阿弥陀佛在梦中为我示现，你心清净了，你是在清明位就得遍行，得成就遍行了。阿弥陀佛就在梦中示现，教化你了。这就是等于帮我们这个清明的本性充电。一般这个清明的梦境大都是在黎明的时候出现的，即凌晨三点到五点，就是这个两点多，他的梦境里比较清明。要注意，你平时就很喜欢睡，睡得很多，一天睡八个小时，好像睡不醒一样，那怎么办呢？你就观这个阿字比较明亮，比较明亮的白光。如果你平时就不好睡觉老是失眠，那就不要把这个阿字观得太明亮，否则你就睡不着了。梦，其实还是有迷梦的梦；有业力的梦；有身体变化的梦，身体变化的一些预兆；也有诸佛如来加持的睡光明的梦。在睡光明之中，透过梦境来修持，所以这个梦还是很微妙的。如果我们正在修，比方说，修金刚萨埵百字明的忏罪法，那么你梦中在沐浴，那是好事，表示你罪业消了。如果你平时没有修什么，你突然梦中间冲凉，那我要提醒你，你有一点糟糕，你最近可能会要破财。因为你沐浴，把你全部冲跑掉了。教你如何在睡眠中念佛，梦中见佛第3张图片

这个里面，有三大窍诀还要注意。大家能用就最好了。略说一下，三大窍诀：第一个窍诀，是梦中知梦。梦中知梦，也就是说梦中，你知道你自己在做梦，这个一步是关键。也就是你非常清明地觉知你在做梦。你在梦中你都知道我在做梦，这个有点难。那怎么办？其实阿弥陀佛睡光法，有一个方法告诉我们能够梦中知梦。怎样去梦中知梦呢？如果你修观白色的阿字观得很久，你都无法得清明的梦，那你怎么办？你这个第一步都做不到了，（我们以前传过睡光明法，有一些人修了一下，觉得好像也没有什么很大的进步，还是没有了解这个甚深的窍诀。）有个方法，就是说，你前面还是观白色的阿字，在上下。然后，差不多要入睡之前，你就观这个喉轮有个红色的阿字。然后你就专注在这个红色的阿字上面入睡，就睡着了。有什么妙处，你知道吗？很多了，我们点破一点点。要知道，喉轮表示怎么样？妙观察智；这个红色的阿字表示阿弥陀佛。而且喉轮是我们能否清明的一个枢纽，一个关键。这个密意就很多，说一点点你就知道，就是说你专注在这个红色的阿字入睡，或者你观不清晰，你就观想红色的小小的球在喉轮，然后你入睡。这是第一个方法，这样，你修久了，你就能够梦中知梦。然后多祈祷。还有就是说，你可以观想阿弥陀佛就是上师化现。这是修过金刚乘的都知道了。再一个就是说，你在白天的时候，不断地提醒自己，所见、所作、所为，都是一场梦，都是南柯一梦。你白天不断地、反复地提醒自己，然后你这个梦与觉知会融合为一，你就能够梦中知梦。第二个窍诀，是梦中转梦。前面的做到了，就可以做到第二步梦中转梦了。我们不能梦中转梦，那这个梦境就控制这个做梦的人。在梦中间，梦到老虎来追他吓出一身冷汗来，他不知道，不能梦中知梦，不能转梦。现在我们能够梦中转梦，就是由做梦的人来控制这个梦境。事实上我们的心很厉害了，想怎么转就可以怎么转。如果你已经能够梦中知梦，所以已在梦中，你就不断地提醒自己就是本尊阿弥陀佛。而且这时候的加持力特别大，为什么？因为你这个执着，末那识，我执识的执着，对这个躯体的执着，在梦中是很轻的。白天就很顽固了，很难修了。然后你在梦中间所梦到的一切，都把它转过来，随心所欲，由你的心，你梦到什么，想怎么转就怎么转，反正你学了《观经》，把它转为极乐世界的孔雀在说妙法；转为极乐世界的宝楼阁；转为极乐世界的妙莲花都行。把那些梦中梦到的一切梦境，全部转为西方极乐世界的依报正报庄严。第三个窍诀，就是在梦中修持。在梦中修持比我们在白天修持要容易得非常多。不过我们错掉这么机会，没有懂得这些窍诀，我们在白天受制于这个肉身，我们的末那识，我执识非常顽固地执着这个肉身就是我。在梦中呢，我们的心识功能，这个我执识，他执着就比较少一点，比较分离一点。所以，我们的心识功能与这个灵明觉知就无限的宽广。这时候，能够梦中转变的话，我们就在梦中修持，在梦中成就祈祷阿弥陀佛加持，祈祷西方三圣加持，在梦中成就阿弥陀佛的观佛三昧，念佛三昧。你要知道，你功夫用得好，在梦中修一个晚上，可能就等于你白天修一个月还不止。这个非常妙了，你看，容易修，我们在梦中祈祷，愿我禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，加持我。所以，在梦中如法地修持，醒了以后，保持这个世间一切都是幻化如梦。祝愿大家都能够修习成就阿弥陀佛睡光明法的睡觉法王。睡觉都在修行，这个了不起了。掌握好这个善巧方便，具体实修，如果有微细的问题你再问，我再讲。但是这个法是很容易的，你修这个阿弥陀佛睡光明法，是很善巧方便的，那我们就醒梦一如念弥陀，将来上品上生。

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