0352 12.P0200 佛说大迦叶问大宝积正法经(5卷)〖宋施护译〗大正藏第 12 册 No. 0352 佛说大迦叶问大宝积正法经No. 352 [Nos. 310(43), 350, 351] 佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻: 一时佛在王舍城鹫峰山中,与大比丘众八千人俱,菩萨一万六千,及一生获得无上正等正觉,种种佛刹皆来集会。 尔时尊者大迦叶波,在大众中安详而坐。 尔时世尊告迦叶言:“有四种法,破坏菩萨智慧。”迦叶白言:“四种法者,其义云何?”“四种法者:一者于佛教法而生轻慢;二者于法师处憎嫉法师;三者隐藏正法令不见闻;四者他欲乐法数数障碍,瞋恚断善覆盖不说,诳赚他人唯自求利。迦叶!如是四种,是名坏灭菩萨智慧。我今于此重说颂曰: “若人慢佛法; 憎嫉法师处; 乐法作隐藏; 求法而障碍, 瞋怒断善根, 覆法不为说, 爱乐诳赚他, 恒行自求利。 我说此四法, 断灭菩萨慧, 四法如是故, 汝等应当知。” 佛告迦叶波:“有四最上法观,增长菩萨大智。”迦叶白言:“是义云何?”“此四法者:一者于佛教法深生尊重;二者于法师处勿生轻慢;三者如闻得法为他解说,起正直心不求一切利养;四者称赞多闻增长智慧,一向正心如闻受持,行真实行而不妄语。迦叶!此四种法,增长菩萨大智慧故。我今于此重说颂曰: “尊重于佛法, 及彼法师处; 如闻为他说, 不求于利养, 亦不要称扬, 一向而求闻; 多闻生智慧, 如闻受持法, 持已依法行, 称法真实故。 是彼法师行, 口意无虚妄, 四法可为师, 得佛大智慧。” 佛告大迦叶:“有四法具足,迷障菩萨菩提心。”迦叶白言:“云何四法迷障菩提心?”“此四法者:一者所有阿阇梨师及诸善友,行德尊重反生毁谤;二者他善增盛于彼破灭;三者若诸众生行大乘行,而不称赞妄言谤毁;四者弃背正心邪妄分别。如是迦叶!此四种法迷障菩萨菩提心。我今于此重说颂曰: “阇梨师善友, 行德俱尊重, 不行恭敬心, 反生于轻毁; 他善增炽盛, 破坏灭除他; 菩提大行人, 谤毁行轻慢; 弃背正真心, 邪妄而分别, 如斯四恶行, 迷障佛菩提。 是故此四法, 远离无上觉, 无此四过者, 最上得菩提。” 佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨一切生处出生菩提心,直至菩提而坐道场而无障碍。”迦叶白言:“云何四法?”“一者不为身命而行邪见妄言绮语;二者去除一切众生虚妄分别;三者为其佛使发起一切菩提种相,如实名称流遍四方;四者所有一切众生教化令得阿耨多罗三藐三菩提,各说今得。迦叶!如是四法具足菩萨,一切生处出生菩提心,中间无迷,直至菩提坐道场座。我今于此重说颂曰: “不为自身命, 邪说及妄语; 心恒愍众生, 除妄及懈怠。 能作如来使, 及为众生师, 显发行菩提, 名闻遍四方。 教化诸众生, 令成无上觉, 安住此法中, 菩提心不退。” 佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨已生未生善法皆令灭尽永不增长。”迦叶白言:“云何四法?”“一者世间所有深着我见;二者观察种族住着利养行咒力事;三者瞋恨菩萨偏赞佛教不普称赞;四者未闻难见经法闻之疑谤。如是迦叶!具此四法,令诸菩萨已生未生善法皆悉灭尽永不增长。我今于此重说颂曰: “由此着我见, 皆令善法尽; 观察于种族, 咒术求利养; 毁于菩萨教, 而不普称赞; 未闻甚深经, 闻之生疑谤, 具行此四法, 不久善法尽。 是故诸菩萨, 行此四法者, 远离佛菩提, 譬如天与地。” 佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨善法不灭得法增胜。”迦叶白言:“云何四法?”“一者愿闻其善不愿闻恶,求行六波罗蜜及菩萨藏;二者除去我见心行平等,令一切众生得法利欢喜;三者远离邪命得圣族欢喜,不说他人实不实罪,亦不见他过犯;四者若此深法自智不见,而不谤毁彼佛如来,如是而见如是而知,我不能知佛智无边种种无碍,如来为诸众生演说此法。如是迦叶!具此四法,令诸菩萨善法不尽得法增胜。我今于此重说颂曰: “常愿闻其善, 非愿闻诸恶, 恒行六波罗, 而求菩萨藏; 断除于我见, 而行平等心, 普令诸众生, 得彼法利喜; 活住清净命, 复值圣种族, 他罪实不实, 终不而言说, 设睹诸过犯, 如同不见闻; 此法甚深奥, 少智不能知, 唯佛自明了, 而不生疑谤, 佛智广无边, 如来为众说。 行此四法者, 胜智法无尽, 安住此法中, 菩提不难得。” 佛告迦叶波:“有四种法,生不正心离菩萨行。”迦叶白言:“云何四法?”“一者疑惑佛法心不爱乐;二者我见贡高瞋恚有情;三者他得利养贪爱憎嫉;四者于佛菩萨不生信敬,亦不称赞而复毁谤。迦叶!如是四法,生不正心离菩萨行。我今于此重说颂曰: “疑惑诸佛法, 作意不爱乐; 贡高我见增, 瞋恚众生故; 他所得利养, 贪爱起憎嫉; 于佛菩萨众, 心不生信受。 此四不正心, 远离菩萨行。” 佛告迦叶波:“有四种法,令诸菩萨得柔软相。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所得阿钵罗谛,得已发露终不覆藏远离过失;二者彼须真实所言诚谛,宁可尽于王位破坏富贵、散灭财利舍于身命,终不妄语所言真实,亦不令他言说虚妄;三者不发恶言毁谤蔑无一切众生,乃至善与不善斗诤相打禁系枷锁,如是之过亦不言说,恐自成罪得业果报;四者依彼信行深信一切诸佛法教心意清净。迦叶!如是四法,令诸菩萨得柔软相。我今于此重说颂曰: “所获阿钵罗, 恐成于过罪, 不敢自覆藏, 洗心而发露; 用意要真实, 所言须诚谛, 宁尽国王位, 舍命破资财, 不发妄语言, 弃背真实行, 亦不教他人, 令作虚妄事; 又不行毁谤, 蔑无一切众, 善与不善者, 乃至斗诤等; 终不说视他, 恐招自业果, 心住清净行, 信乐佛菩提。 此四佛宣扬, 众生宜亲近。” 佛告迦叶波:“有四种法,令诸菩萨心意刚强。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所闻最上胜法心不乐行;二者于法非法虽知净染,净法不行而行非法;三者不亲近阿阇梨及师法等,信受妄语不知食处;四者见诸菩萨具其胜德,都无恭敬我见轻慢。迦叶!如是四法,令诸菩萨心意刚强。我今于此重说颂曰: “闻彼最上法, 心意不乐行; 净法而不修, 非法生爱乐; 弃背阿阇梨, 不敬于师法, 受食处不知, 信行于妄语; 菩萨有胜德, 不生于尊重, 下劣我见增, 刚强心轻慢。 此四佛自宣, 我常亦远离。” 佛告迦叶波:“有四种法,令于菩萨知见明了。”迦叶白言:“云何四法?”“一者闻善乐行闻恶乐止,知法真实弃背邪伪受行正道;二者远离毁谤纯善相应,美言流布众所爱敬;三者亲近师教知彼食处,调伏诸根戒定不间;四者自得菩提不舍众生,行实慈愍,令彼爱乐广大真德。迦叶!如是四法,令于菩萨知见明了。我今于此重说颂曰: “闻善乐欲行, 闻恶心欲止, 弃背邪伪因, 受行八正道; 毁谤恒远离, 善业得相应, 流布善言音, 令众生爱重; 亲近于师教, 知彼食来处, 制伏取境根, 安住于戒定; 虽得佛菩提, 不舍有情界, 行彼真实慈, 令求无上德。 此四佛所宣, 速得善逝果。” 佛告迦叶波:“菩萨有四种违犯。”迦叶白言:“云何四种?”“一者众生信根未熟而往化他,菩萨违犯;二者下劣邪见众生广说佛法,菩萨违犯;三者为小乘众生说大乘法,菩萨违犯;四者轻慢正行持戒众生,摄受犯戒邪行众生。迦叶!如是四种,菩萨违犯。我今于此重说颂曰: “众生信未熟, 而往化于彼; 下劣邪有情, 为彼广说法; 于彼声闻处, 分别大乘法; 轻慢正行人, 摄受破戒者。 知此四违犯, 菩萨须远离, 依此四法行, 菩提不成就。” 佛告迦叶波:“有四种法成菩萨道。”迦叶白言:“云何四法?”“一者于一切众生心行平等;二者于一切众生用佛智教化;三者于一切众生演说妙法;四者于一切众生行正方便。迦叶!如是四法,成菩萨道。我今于此重说颂曰: “于彼群生类, 恒行平等心; 教导诸有情, 令入如来智; 常演微妙法, 救度一切人; 安住真实中, 是名正方便。 此四平等法, 佛自恒宣说, 依教彼恒行, 成就菩萨道。” 佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨怨而不可行。”迦叶白言:“云何四法?”“一者乐修小乘自利之行;二者行辟支佛乘浅近理法;三者随顺世间咒术伎艺;四者用世智聪辩,集彼世间虚妄无利之法。迦叶!如是四法,为菩萨冤不可同行。我今于此重说颂曰: “若行声闻乘, 出家自利行; 及彼辟支迦, 证悟浅理行; 耽着世间艺, 伎术禁咒等; 复用世智辩, 虚集无利法, 诳赚于众生, 不到真实际。 此四菩萨行, 善根皆灭尽, 冤家不同行, 佛言宜远离。” 佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨善友。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所有求菩提道者,为菩萨善友;二者作大法师,为菩萨善友;三者以闻思修慧出生一切善根者,为菩萨善友;四者于佛世尊求一切佛法者,为菩萨善友。迦叶!如是四法,为菩萨善友。我今于此重说颂曰: “求成菩提者, 佛子亲善友; 作大说法师, 显发闻思慧; 教化诸众生, 出生五善根; 恒为善逝子, 当获正觉道。 佛说此四法, 不迷于正行, 令得大菩提, 是名真善友。” 佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨影像。”迦叶白言:“云何四法?”“一者为利养不为法;二者为要称赞不为戒德;三者自利求安不利苦恼众生;四者于实德能不生分别乐欲。迦叶!如是四法,为菩萨影像。我今于此重说颂曰: “广求于利养, 不为听受法; 爱乐人赞扬, 弃舍于德业; 一向求自安, 不愍众生苦; 于彼实德能, 无乐无分别。 如是四种法, 佛说为影像, 汝诸菩萨众, 各各宜远离。” 佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨实德。”迦叶白言:“云何四法?”“一者入空解脱门,信业报无性;二者入无我无愿门,虽得涅槃,恒起大悲乐度众生;三者于大轮回巧施方便;四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶!如是四法,为菩萨实德。我今于此重说颂曰: “入彼空解脱, 信观业无性; 无我无愿门, 安住慈愍行; 虽证涅槃空, 乐度众生故; 于彼轮回中, 巧设诸方便, 广济于群生, 不希于福报。” 佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨大藏。”迦叶白言:“云何四法?”“一者于诸佛所恭敬供养;二者恒行六度大波罗蜜多;三者尊重法师心不退动;四者乐居林野心无杂乱。迦叶!如是四法,为菩萨大藏。我今于此重说颂曰: “于彼诸佛所, 供养一切佛; 大乘六度中, 所行波罗蜜; 尊重说法师, 承事心无退; 常居林野中, 清净无杂乱。 此四善逝说, 佛子大法藏。” 佛告迦叶波:“有四种法,远离菩萨魔道。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所行诸行不离菩提心;二者于一切众生心无恼害;三者于一切法明了通达;四者于一切众生不生轻慢。迦叶!如是四法,远离菩萨魔道。我今于此重说颂曰: “所行众善行, 不离菩提心; 于彼诸群生, 恒时无恼害; 诸法善通达; 于生绝轻慢。 此四善逝说, 远离诸魔道, 是人依此行, 得彼真空际。” 佛告迦叶波:“有四种法,集菩萨一切善根。”迦叶白言:“四法云何?”“一者乐住林间寂静宴默;二者布施爱语利行同事摄诸众生;三者乐求妙法弃舍身命;四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶!如是四法,能集菩萨一切善根。我今于此重说颂曰: “乐住闲寂处, 宴默离喧烦; 四摄御众生, 令登于觉路; 勤求于妙法, 弃舍于身命; 精进集善根, 闻法心无足。 佛说此四行, 出生无边善。” 佛告迦叶波:“有四种法,生菩萨无量福德。”迦叶白言:“云何四法?”“一者恒行法施心无吝惜;二者起大悲心救护破戒众生;三者化诸有情发菩提心;四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶!如是四法,出生菩萨无量福德。我今于此重说颂曰: “广说诸妙法, 清净心无吝; 毁禁诸有情, 救护垂慈愍; 令彼众生类, 发于净觉心; 种种劣恶人, 救护行忍辱。 菩萨及诸佛, 同行此四行。” 佛告迦叶波:“有四种法,能破菩萨意地无明烦恼。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所行戒行具足无犯;二者受持妙法身心无倦;三者随其意解传施法灯;四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶!如是四法,能破菩萨意地无明烦恼。我今于此重说颂曰: “坚持具足戒, 意地无缺犯; 妙法恒受持, 昼夜心无倦; 所解诸佛教, 随意施法灯; 称赞一切佛, 投诚恭敬礼; 智者行此四, 能断无明地, 一切诸佛子, 依此得菩提。” 佛告迦叶波:“有四种法,生菩萨无碍智。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所有法施;二者受持妙法;三者不害他人;四者亦不轻慢。迦叶!如是四法,生菩萨无碍智。我今于此重说颂曰: “所行妙法施, 令彼得受持, 不嫉众生学, 尊重于持戒。 四法除宿罪, 获成最上觉, 依此得菩提, 出生无碍智。 复别十二行, 智者得菩提, 成就甘露味。 所有诸众生, 而具深法眼, 解说读诵持, 佛说于彼人, 获福无有量。 所有恒河沙, 俱胝佛刹土, 满中盛七宝, 供养一切佛, 彼福亦无量; 若人念此法, 四句伽他经, 福德胜于彼。 复次迦叶波, 若持此四句, 未名菩萨者, 得名为菩萨。 说此四法中, 具足十善行, 依法平等心, 是故名菩萨。” 大迦叶问大宝积正法经卷第一 |