1590 85.P0121 锦江禅灯(二十卷)〖清·通醉辑〗卍新续藏第 85 册 No. 1590 锦江禅灯 锦江禅灯卷第四 昭觉丈雪 通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 大鉴下第十三世 芙蓉楷法嗣 襄州石门元易禅师 潼川税氏子。上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。大众。祇如闻见觉知。未尝有间。作么生说个心空底道理。莫是见而不见。闻而不闻。为之心空邪。错。莫是忘机息虑。万法俱捐。销能所以入玄宗。泯性相而归法界。为之心空邪。错。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。未审毕竟作么生。还会么。良久曰。若实无为无不为。天堂地狱长相随。三尺杖子搅黄河。八臂那吒冷眼窥。无限鱼龙尽奔走。捉得循河三脚龟。脱取壳。铁锥锥。吉凶之兆便分辉。借问东村白头老。吉凶未兆若何为。休休休。古往今来春复秋。白日腾腾随分过。更嫌何处不风流。咄。上堂。皓月当空。澄潭无影。紫微转处夕阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄云外石笋横空。绿水波中泥牛驾浪。怀胎玉兔晓过西岑。抱子金鸡夜栖东岭。于斯明得。始知夜明帘外别是家风。空王殿中圣凡绝迹。且道。作么生是夜明帘外事。还委悉么。正值秋风来入户。一声砧杵落谁家。僧问。古镜未磨时如何。师曰。精灵皱眉。曰磨后如何。师曰。波斯弹指。曰为甚么如此。师曰。好事不出门。绍兴丁丑七月二十五日坐寂。火后收设利。塔于学射山。 潼川梅山己禅师 僧问。如何是法身边事。师曰。枯木糁花不犯春。曰如何是法身向上事。师曰。石女不妆眉。 长安天宁大用齐琏禅师 潼川牟氏子。上堂。清虚之理。佛祖同归。毕竟无身。圣凡一体。理则如是。满目森罗事作么生。纤尘绝际。渠侬有眼。岂有旁窥。官不容针。私通车马。若到恁么田地。始可随机受用。信手拈来。妙应无方。当风玄路。直得金针线缝。缝脚不彰。玉殿宝阶。珠帘未卷。正当此时。且道是甚么人境界。古渡秋风寒飒飒。芦花红蓼满江湾。 襄州鹿门法灯禅师 成都刘氏子。依大慈宝范为僧。俾听华严。得其要。弃谒芙蓉。蓉问曰。如何是空劫已前自己。师于言下心迹泯然。从容进曰。灵然一句超群象。迥出三乘不假修。蓉抚而印之。开法鹿门。僧问。虚玄不犯宝鉴光寒时如何。师曰。掘地深埋。问如何是逍遥物外底人。师曰。遍身红烂不可扶持。 大洪恩法嗣 随州大洪守遂禅师 遂宁章氏子。上堂。召大众。一拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马。曾于急水打金毬。然虽恁么。争奈有五色丝绦系手脚。三鑐金锁锁咽喉。直饶锤碎金锁割断丝绦。须知更有一重碍汝在。且道如何是那一重。还会么。善吉维摩谈不到。目连鹙子看如盲。上堂。举李刺史问药山何姓。山曰正是时。李罔测。乃问院主。某甲适来问长老何姓。答道正是时。的当真姓甚么。主曰。祇是姓韩。山闻曰。若六月对他。便道姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会教是否。曰不敢。岩头举拳曰。是甚么教。曰是权教。头曰苦哉。我若展脚问你。不可道是脚教也。师曰。奇怪二老宿。有杀人刀。有活人剑。一转语似石上栽花。一转语似空中挂剑。当时若无后语。达磨一宗扫土而尽。诸人要见二老宿么。宁可截舌。不犯国讳。 蒋山泉法嗣 清献公赵抃居士 字悦道。年四十余。摈去声色。系心宗教。会佛慧来居衢之南禅。公日亲之。慧未尝容措一词。后典青州。政事之余多宴坐。忽大雷震惊。即契悟。作偈曰。默坐公堂虚隐几。心源不动湛如水。一声霹雳顶门开。唤起从前自家底。慧闻笑曰。赵悦道撞彩耳。富郑公初于宗门未有所趣。公勉之书曰。伏惟执事。富贵如是之极。道德如是之盛。福寿康宁如是之备。退休闲逸如是之高。其所未甚留意者。如来一大事因缘而已。能专诚求所证悟。则他日为门下贺也。公年七十有二。以太子少保致仕而归。亲旧里民遇之如故。作高斋以自适。题偈见意曰。腰佩黄金已退藏。个中消息也寻常。世人欲识高斋老。祇是柯村赵四郎。复曰。切忌错认。临薨。遗佛慧书曰。非师平日警诲。至此必不得力矣。慧悼以偈曰。仕也邦为瑞。归欤世作程。人间金粟去。天上玉楼成。慧剑无纤缺。冰壶彻底清。春风瀫水路。孤月照云明。 法云秀法嗣 兴元府慈济聪禅师 僧问。如何是道。师曰。此去长安三十程。曰如何是道中人。师曰。撞头磕额。问不是风动。不是幡动。未审是甚么动。师曰。低声低声。问如何是随色摩尼珠。师曰。青青翠竹。郁郁黄花。曰如何是正色。师曰。退后退后。问释迦已灭。弥勒未生。未审谁为导首。师曰。铁牛也须汗出。曰莫便是为人处也无。师曰。细看前话。问如何是超佛越祖之谈。师曰。陕府铁牛。上堂。三乘教典不是真诠。直指本心未为极则。若是通方上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众曰。休。上堂。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众何故如此。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。上堂。一即一。二即二。把定要津。何处出气。拈拄杖曰。彼自无疮。勿伤之也。卓一下下座。 黄龙南法嗣 江州东林兴龙寺常总照觉禅师 剑州施氏子。久依黄龙。密授大法厥旨。出住泐潭。次迁东林。皆符谶记。僧问。乾坤之内宇宙之间。中有一宝秘在形山。如何是宝。师曰。白月现黑月隐。曰非但闻名。今日亲见。师曰。且道宝在甚么处。曰古殿户开光灿烂。白莲池畔社中人。师曰。别宝还他碧眼胡。又僧出众提起坐具曰。请师答话。师曰。放下着。僧又作展势。师曰收。曰昔年寻剑客。今朝遇作家。师曰。者里是甚么所在。僧便喝。师曰。喝老僧那。僧又喝。师曰。放过又争得。便打。上堂。乾坤大地常演圆音。日月星辰每谈实相。翻忆先黄龙道。秋雨淋漓。连宵彻曙。点点无私。不落别处。复云。滴穿汝眼睛。浸烂汝鼻孔。东林则不然。终归大海作波涛。击禅床下座。上堂。老卢不识字。顿明佛意。佛意离文墨故。白兆不识书。圆悟宗乘。宗乘非言诠故。如此老婆心。分明入泥水。今时人犹尚抱桥柱澡洗。把䌫放船。良久曰。争怪得老僧。 瑞州黄檗惟胜真觉禅师 潼川罗氏子。居讲聚时。偶以扇勒窗棂有声。忽忆教中道。十方共击鼓。十处一时闻。因大悟。白本讲。讲令参问。师径往黄龙。后因瑞州太守委龙遴。选黄檗主人。龙集众垂语曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。若人道得。乃往住持。师出答曰。猛虎当路坐。龙大悦。遂令师往。由是诸方宗仰之。上堂。临济喝。德山棒。留与禅人作榜样。归宗磨。雪峰毬。此个门庭接上流。若是黄檗。即不然也。无喝也无棒。亦不推磨。亦不辊毬。前面是案山。背后是主山。塞却你眼睛。拶破你面门。于此见得。得不退转地。尽未来际不向他求。若见不得。醍醐上味。翻成毒药。上堂。寂兮寥兮。蟾蜍皎皎下空谷。宽兮廓兮。曦光赫赫流四海。曹溪路上剿绝人行。多子塔前骈阗如市。直饶者里荐得倜傥分明。未是衲僧活计。大丈夫汉。须是向黑暗狱中敲枷打锁。饿鬼队里放火夺浆。推倒慈氏楼拆却空王殿。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生。 南岳福严慈感禅师 潼川杜氏子。上堂。古佛心祇如今。若不会苦沉吟。秋雨微微。秋风飒飒。乍此乍彼。若为酬答。沙岸芦花青黄交杂。禅者何依。良久曰。劄。 潭州云盖守智禅师 剑州陈氏子。游方至豫章大宁。时法昌遇禅师。韬藏西山。师闻其饱参即之。昌问曰。汝何所来。师曰大宁。又问。三门夜来倒。汝知么。师愕然曰不知。昌曰。吴中石佛。大有人不曾得见。师惘然。即展拜。昌使谒翠岩真禅师。虽久无省。且不舍寸阴。及谒黄龙于积翠。始尽所疑。后首众石霜。遂开法道吾。徙云盖。僧问。有一无弦琴。不是世间木。今朝负上来。请师弹一曲。师拊膝一下。僧曰。金风飒飒和清韵。请师方便再垂音。师曰。陕府出铁牛。上堂。紧峭离水靴。踏破湖湘月。手把铁蒺藜。打破龙虎穴。翻身倒上树。始见无生灭。却笑老瞿昙。弹指超弥勒。上堂。昨日高山看钓鱼。步行骑马失却驴。有人拾得骆驼去。重赏千金一也无。若向者里荐得不着。还草鞋钱。上堂。举赵州问僧。向甚么处去。曰摘茶去。州曰闲。师曰。道着不着。何处摸索。背后龙鳞。面前驴脚。翻身筋斗。孤云野鹤。阿呵呵。示众。不离当处常湛然。觅即知君不可见。虽然先圣恁么道。且作个模子搭却。若也出不得。祇抱得古人底。若也出得。方有少分相应。云盖则不然。骑骏马绕须弥。过山寻蚁迹。能有几人知。师居院之东堂。 舒州宿松县灵隐德滋山主 蜀人。住院二十年。每日独自上堂。朝朝相似。日日一殿。只者便是。更莫外求。元丰六年十月四日。升堂集众。良久云。会么。众无语。俨然而逝。 景福顺 西蜀人。得法慧南。然缘薄。所居皆远方小刹。学者过其门。莫能容。顺亦超然自乐。视世境如飞埃过目。寿八十余。坐脱于香城山。 罗汉祖印林法嗣 绵州富乐智静禅师 僧问。如何是佛法大意。师曰。六耳不同谋。僧云。意旨如何。师曰。逢人但恁么举。 大鉴下第十四世 白云端法嗣 蕲州五祖法演禅师 绵州邓氏子。三十五始弃家祝发。受具。往成都习唯识百法论。因闻菩萨入见道时。智与理冥。境与神会。不分能证所证。西天外道尝难比丘曰。既不分能证所证。却以何为证。无能对者。外道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏奘法师至彼。救此义曰。如人饮水冷暖自知。乃通其难。师曰。冷暖则可知矣。作么生是自知底事。遂质本讲曰。不知自知之理如何。讲莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。当往南方。扣传佛心宗者。师即负笈出关。所见尊宿。无不以此咨决。所疑终不破。洎谒圆照本禅师。古今因缘会尽。唯不会僧问兴化。四方八面来时如何。化云打中间底。僧作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。却向古庙里避得过。请益本。本云。此是临济下因缘。须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师。请益前话。远云。我有个譬喻说似你。你一似个三家村里卖柴汉子。把个匾担。向十字街头立地问人。中书堂今日商量甚么事。师默计云。若如此。大故未在。远一日语师曰。吾老矣。恐虚度子光阴。可往依白云。此老虽后生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。未几云至语师曰。有数禅客。自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说得有来由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。祇是未在。师于是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝惜一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而已。师后曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。云一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成后。镜在甚么处。众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。云笑曰。须是道者始得。乃命分座开示方来。初住四面。迁白云。?居东山。僧问。?筇领众。祖令当行。坐断要津。师意如何。师曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰四面无门山岳秀。今朝且得主人归。师曰。你道路头在甚么处。曰为甚么对面不相识。师曰。且喜到来。问祖意教意是同是别。师曰。人贫智短。马瘦毛长。问如何是白云为人亲切处。师曰。捩转鼻孔。曰便恁么去时如何。师曰。不知痛痒汉。问达磨面壁意旨如何。师曰。计较未成。曰二祖立雪时如何。师曰。将错就错。曰祇如断臂安心又作么生。师曰。炀帝开汴河。问百尺竿头如何进步。师曰。快走始得。问如何是临济下事。师曰。五逆闻雷。曰如何是云门下事。师曰。红旗闪烁。曰如何是曹洞下事。师曰。驰书不到家。曰如何是沩仰下事。师曰。断碑横古路。僧礼拜。师曰。何不问法眼下事。曰留与和尚。师曰。巡人犯夜。问如何是白云一滴水。师曰。打碓打磨。曰饮者如何。师曰。教你无著面处。问天下人舌头。尽被白云坐断。白云舌头甚么人坐断。师曰。东村王大翁。师乃曰。适来思量得一则因缘。而今早忘了也。却是拄杖子记得。乃拈拄杖曰。拄杖子也忘了。遂卓一下曰。同坑无异土。咄。上堂。幸然无一事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。如何是祖师关。把火入牛栏。上堂。恁么恁么。鰕跳不出斗。不恁么不恁么。弄巧成拙。软似铁硬如泥。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。有价数没商量。无鼻孔底将甚么闻香。上堂。难难。几何般。易易。没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过者四重关了。泗州人见大圣。参。 丹霞淳法嗣 真州长芦真歇清了禅师 左绵雍氏子。襁褓入寺见佛。喜动眉睫。咸异之。年十八。试法华得度。往成都大慈习经论。领大意。出蜀至沔汉。扣丹霞之室。霞问。如何是空劫已前自己。师拟对。霞曰。你闹在且去。一日登钵盂峰。豁然契悟。径归侍立。霞掌曰。将谓你知有。师欣然拜之。翌日霞上堂曰。日照孤峰翠。月临溪水寒。祖师玄妙诀。莫向寸心安。便下座。师直前曰。今日升座。更瞒某不得也。霞曰。你试举我今日升座看。师良久。霞曰。将谓你瞥地。师便出。后游五台。之京师。浮汴直抵长芦。谒祖照。一语契投。命为侍者。逾年分座。未几照称疾退闲。命师继席。学者如归。建炎末。游四明。主补陀。台之天封。闽之雪峰。诏住育王。徙温州龙翔。杭之径山。慈宁皇太后命开山皋亭崇先。上堂。我于先师一掌下。伎俩俱尽。觅个开口处不可得。如今还有恁么快活不彻底汉么。若无衔铁负鞍。各自着便。上堂。久默斯要。不务速说。释迦老子。待要款曲卖弄。争奈未出母胎。已被人觑破。且道觑破个甚么。瞒雪峰不得。上堂。上孤峰顶。过独木桥。蓦直恁么行。犹是时人脚高脚低处。若见得彻。不出户身遍十方。未入门常在屋里。其或未然。趁凉搬取一转柴。上堂。道得第一句。不被拄杖子瞒。识得拄杖子。犹是途路中事。作么生是到地头一句。上堂。处处觅不得。祇有一处不觅自得。且道是那一处。良久曰。贼身已露。上堂。口边白醭去。始得入门。通身红烂去。方知有门里事。更须知有不出门底。乃曰。唤甚么作门。僧问。三世诸佛向火焰里转大法轮。还端的也无。师大笑曰。我却疑着。曰和尚为甚么却疑着。师曰。野花香满路。幽鸟不知春。问不落风彩。还许转身也无。师曰。石人行处不同功。曰向上事作么生。师曰。妙在一沤前。岂容千圣眼。僧礼拜。师曰。祇恐不恁么。师一日入厨。看煮面次。忽桶底脱。众皆失声曰可惜许。师曰。桶底脱自合欢喜。因甚么却烦恼。僧曰。和尚即得。师曰。灼然可惜许一桶面。问僧。你死后烧作灰撒却了。向甚么处去。僧便喝。师曰。好一喝。祇是不得翻款。僧又喝。师曰。公案未圆。更喝始得。僧无语。师打曰。者死汉。上堂。苔封古径。不堕虚凝。雾锁寒林。肯彰风要。钩针稳密。孰云渔父栖巢。祇么承当。自是平常快活。还有具透关眼底么。良久曰。直饶闻早便归去。争似从来不出门。上堂。乍雨乍晴。乍寒乍热。山僧底个山僧自知。诸人底个诸以自说。且道雪峰口。除吃饭外。要作甚么。问僧。琉璃殿上玉女撺梭。明甚么边事。曰回互不当机。师曰。还有断续也无。曰古今不曾间。师曰。正当不曾间时如何。僧珍重便出。上堂。撼拄杖曰。看看三千大千世界。一时摇动。云门大师即得。雪峰则不然。卓拄杖曰。三千大千世界。向甚么处去。还会么。不得重梅雨。秧苗争见青。上堂。幻化空身即法身。遂作舞云。见么见么。恁么见得。过桥村酒美。又作舞云。见么见么。恁么不见。隔岸野花香。上堂。还有不被玄妙污染底么。良久曰。者一点。倾四海水。已是洗脱不下。僧问。如何是空劫已前自己。师曰。白马入芦花。上堂。穷微丧本。体妙失宗。一句截流。渊玄及尽。是以金针密处不露光铓。玉线通时潜舒异彩。虽然如是。犹是交互双明。且道巧拙不到。作么生相委。良久曰。云萝秀处青阴合。岩树高低翠锁深。上堂。转功就位。是向去底人。玉韫荆山贵。转位就功。是却来底人。红炉片雪春。功位俱转。通身不滞。撒手亡依。石女夜登机。密室无人扫。正恁么时。绝气息一句。作么生相委。良久曰。归根风堕叶。照尽月潭空。师终于皋亭崇先。塔于寺西华桐岛。谥悟空禅师。 石门易法嗣 遂宁府香山尼佛通禅师 因诵莲经有省。往见石门。乃曰。成都吃不得也。遂宁吃不得也。门拈拄杖打出。通忽悟曰。荣者自荣。谢者自谢。秋露春风。好不着便。门拂袖归方丈。师亦不顾而出。由此道俗景从。得法者众。 大洪遂法嗣 随州大洪显庆禅师 广安杨氏子。僧问。须菩提岩中晏坐。帝释雨花。和尚新处洪峰。有何祥瑞。师曰。铁牛耕破扶桑国。迸出金乌照海门。曰未审是何宗旨。师曰。熨斗煎茶铫不同。 黄龙心法嗣 汉州三圣继昌禅师 彭州黎氏子。上堂。木佛不度火。甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来。面壁九年空冷坐。金佛不度炉。坐叹劳生走道途。不向华山图上看。岂知潘阆倒骑驴。泥佛不度水。一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥。不要南山要鳖鼻。上堂。举赵州访二庵主。师曰。五陵公子争夸富。百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒。祇重衣衫不重人。 东林总法嗣 内翰东坡居士苏轼 字子瞻。因宿东林。与照觉论无情话有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。未几抵荆南。闻玉泉皓禅师机锋不可触。公拟抑之。即微服求见。泉问。尊官高姓。公曰。姓秤。乃秤天下长老底秤。泉喝曰。且道者一喝重多少。公无对。于是尊礼之。后过金山。有写公照容者。公戏题曰。心似已灰之木。身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州琼州。 宝峰文法嗣 西蜀广道者 住筠阳九峰。为云庵真净之嗣。天资纯至。脱略世故。有颂赵州勘婆话曰。指路婆婆在五台。禅人到此尽痴呆。一拳打破扶桑国。杲日当空照九垓。一日有戒上座者。善于医术。分卫而归。命广说法。戒出问曰。如何是九峰境。答曰。滔滔双涧水。落落九重山。进曰。如何是境中人。答曰。长者自长。短者自短。进曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。答曰。吃棒得也未。戒作礼。广问侍者曰。升座为何事。侍者曰。戒药王请。广曰。金毛师子子。出窟便咆哮。且道金毛师子子是阿谁。良久云。即是今晨戒药王。便下座。 隆兴府泐潭湛堂文准禅师 兴元府梁氏子。初谒真净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。夏在甚处。师曰大沩。净曰。甚处人。师曰。兴元府。净展手曰。我手何似佛手。师罔措。净曰。适来祇对一一灵明。一一天真。及乎道个我手何似佛手。便成窒碍。且道病在甚处。师曰。某甲不会。净曰。一切见成。更教谁会。师当下释然。服勤十载。所往必随。绍圣三年。真净移石门。众益盛。凡衲僧扣问。但瞑目危坐无所示。见来学。则往治蔬圃。率以为常。师谓同行恭上座曰。老汉无意于法道乎。一日举杖决渠水溅衣。忽大悟。净诟曰。此乃敢尔䖃苴邪。自此迹愈晦而名益着。显谟李公景直守豫章。请开法云岩。未几移居泐潭。僧问。教意即且置。未审如何是祖意。师曰。烟村三月里。别是一家春。问寒食因悲郭外春。墅田无处不伤神。林间垒垒添新冢。半是去年来哭人。者事且拈放一边。如何是道。师曰。苍天苍天。曰学人特伸请问。师曰。十字街头吹尺八。村酸冷酒两三巡。问一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失却境界。去此二途。请师一决。师曰。大黄甘草。曰此犹是学人疑处。师曰。放待冷来看。问向上一路千圣不传。未审如何是向上一路。师曰。行到水穷处。坐看云起时。曰为甚不传。师曰。家家有路透长安。曰祇如衲僧门下。毕竟作么生。师曰。放你三十棒。 黄檗胜法嗣 成都府昭觉纯白绍觉禅师 上堂。寒便向火。热即摇扇。饥时吃饭。困来打眠。所以赵州庭前柏。香严岭后松。栽来无别用。祇要引清风。且道。毕竟事作么生。甲子乙丑海中金。丙寅丁卯罏中火。 仰山伟法嗣 襄阳谷隐显禅师 生于西蜀安枢密之别业田丁家。南游参仰山伟公。因致问。如何是佛向上事。伟对以日出东方夜落西。显复进语。东方向上更望指示。语未竟。伟便打。于是有省。及住谷隐。以仰山忌日。对灵拈香云。仰面不见天。低头不见地。不知大仰来不来。一炷旃檀表勤意。显为人诚至。道学纯正。安公常?家属致拜。且语人曰。不意有一佛出吾家地上。遂奏净觉禅师号。以伸敬焉。盖取其蕴。略其所出。可谓道在一介。则一介重也。 黄龙肃法嗣 嘉定府月珠祖鉴禅师 僧请笔师语要。师曰。达磨西来单传心印。曹溪六祖不识一字。今日诸方出世。语句如山。重增绳索。乃拍禅床曰。于斯荐得。犹是钝根。若也未然。白云深处从君卧。切忌寒猿中夜啼。 圆照本法嗣 筠州逍遥聪禅师 绵州盐泉王氏子。幼投剑门慈云海亮禅师出家。年二十三。诵经得度。遂游成都讲肆。舍之南游。遍参尊宿。末后见圆照本于净慈。久而不悟。一日为僧伽作礼。忽洒然。即上方丈具陈所得。本曰。汝知之矣。吾昔梦汝吞一世界一剃刀。今汝所悟云然。知汝自今始出家也。即为升座告众。师服勤久之。后游江西。延住真如开善圣寿三刹焉。 上蓝顺法嗣 参政苏辙居士 字子由。元丰三年。以睢阳从事。左迁瑞州榷管之任。是时洪州上蓝顺禅师。与其父文安先生有契。因往访焉。相得欢甚。公咨以心法。顺示搐鼻因缘。已而有省。作偈呈曰。中年闻道觉前非。邂逅相逢老顺师。搐鼻径参真面目。掉头不受别钳锤。枯藤破衲公何事。白酒青盐我是谁。惭愧东轩残月上。一杯甘露滑如饴。 佛国惟白法嗣 兴元府中梁山乾明永因禅师 初住法济。僧问。改律为禅。非无所以。学人上来。乞师便道。师云。分明一句作者犹迷。僧云。汉水祇应流到海。月轮直上最高峰。师云。且得领话。 锦江禅灯卷第四 |
