1590 85.P0121 锦江禅灯(二十卷)〖清·通醉辑〗卍新续藏第 85 册 No. 1590 锦江禅灯 锦江禅灯卷第九 昭觉丈雪 通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 大鉴下第二十八世 东明旵法嗣 湖州东明海舟永慈禅师 成都余氏子。生于洪武甲戌。龆龀时。见僧喜。闻说生死事大。遂发志弃俗。趋大隋。礼独照月禅师削染。居八载。始行脚。首谒太初和尚。初问。父母未生前。那个是你本来面目。师即从东过西叉手而立。初曰。未在更道。师曰。两眼相对。有甚相瞒。初大悦。复至东普无际和尚处。举似做工夫。际追问不逊。于宣德二年。出峡参灵谷雪峰和尚。深契。请师充首座。造武林受具。诣古道山。参见东明老和尚。一见相契。问曰。无相福田衣。甚么人得披。明下座掴一掌。师曰。四大本空。五蕴非有。和上作么生。明又一掌。师曰。一掌不作一掌用。速道。明又一掌。师神色不变。曰老和尚名不虚播。复展具三拜。明曰。我居古道山三十载。今日只见得者僧。留住数日。欲付袈裟。师曰。某不为衣来。自此声誉丛席。至天界隐居。于正统二年。太监袁诚。钦师道德。备供请礼部劄住持翼善禅寺。开山说法。衲子云集。复于正统五年六月二十八日。东明示寂。遗嘱白庵住持曰。吾有衣法二物。送至金陵东山海舟和尚。嘱曰。字付慈海舟。访我我无酬。明年之明日。西风笑点头。至来年期日示寂。白庵长老不违遗嘱。请首座法广。于景泰二年八月二十三日。持衣赍至东山。师升座祝香而受。嗣法门人宝峰瑄等。所作颂古歌偈。行于世。七十四载为僧。中间多少誵讹。一见东明消殒。以拂子打○曰。释迦至我六十二世。有不可数老和尚。又打○曰。多向者里安身。咄。投笔而逝。塔于东明山左(同时常熟县普慈者误为永慈矣)。 唐安湛渊奫禅师 上堂。楚山大似逆鳞径尺。不可触犯。唐安偏向毒蛇头上抓。会他绝响无音还有说。直至而今拄杖谈。众中有闻得的当者么。若的当。且道他说个甚么。良久卓拄杖曰。苍天苍天。 天成琦法嗣 古渝济川洪禅师 问楚山曰。蟭螟虫吸干沧海。鱼龙虾蟹向何处安身立命。山曰。子之识海若空。鱼龙自有变化。师曰。未审蟭螟虫即今何在。山曰。在汝眉毛下。师曰。水母飞上色究竟天。入摩醯眼里作舞。因甚不见。山曰。多少人向者不见处打失鼻孔。师曰。未审如何是摩醯正眼。山喝曰。会么。师曰不会。山曰。面门两眼浑无事。顶中一点耀乾坤。师曰。莲湖桥为人直指。因甚明眼人落井。山曰。高山无险路。平地有深坑。师曰。如何是直指的事。山曰。玉阑干上石狮子。红藕花间白鹭鸶。师曰。谢师答话。山曰。切忌随语生解。师礼拜。 石经海珠祖意禅师 掩关次。楚山抚关门一下曰。请关中主相见。师敛手鞠躬而立。山曰。日用事作么生。师曰。看取赵州无字。山曰。如何是无字意。师曰。无孔铁锤当面掷。山曰。赵州意作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人倾。山曰。不涉有无。如何体会。师曰。某甲到者里。则无用心处。山曰。早是用心了也。师作礼。山拈拄杖曰。待出关来。与汝一顿。师曰。某甲即今亦不在关内。山以手拍关门一下曰。者个聻。师一喝。山曰。未在更道。师曰。灵机无隔碍。墙壁绝周遮。山却与一喝。师近前问讯曰。谢师指教。山曰。天时酷暑。善加保爱。 长松大心真源禅师 三池张氏子。参楚山。问从上佛祖言不及处。行不到处。请师直指。山拈拄杖曰。聻。师便喝。山便打。师又喝。山又打。师乃捉住拄杖曰。打甚么。山与一喝。师作礼。山曰。与甚么人同途。师曰。野鹤独翔云汉表。清蟾孤照宇寰中。山曰。途中忽遇猛虎时。如何回避。师曰。虎在甚么处。山便作虎声。师作怕势。山曰。恁么。子亲见虎来耶。师却作虎声。山呵呵大笑。师曰。某甲罪过。山曰。向上还有事也无。师曰。晴宵月晒梅花冷。寒夜霜敲木叶疏。山曰。只此是。别更有。师曰。古木枝头飞赤乌。山曰。父母未生前。试道一句看。师曰道不得。山曰。因甚道不得。师曰。他没口。山曰。又道没口。师曰。谢师答话。山曰。末后一句始到牢关。把断要津不通凡圣。子作么生领会。师曰。泥牛走入海。吞却老龙珠。山曰。未在。师进前叉手默然而立。山曰。如是如是。 嵩潘大悲寺崇善一天智中国师 彭县人。生有异相。年十二。即礼月光为师。后代惠心住松潘。时番夷叛复不常。师居边抚化。番夷莫不投伏。天顺间。累封国师。楚山过访。师呈悟䌛。山曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛剑。寒光射斗牛。山曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼冰雪。不觉齿牙寒。山曰。拈过有无。如何凑泊。师曰。夜深谁把手。同共御街游。山曰。向上还有奇特事也无。师曰。秋夜家家月。春来处处花。一双明白眼。何处撒尘沙。山曰。善哉。 石经豁堂祖?禅师 成都巨氏子。从楚山学出世法。山阅般若经。师诣前问曰。师所阅者。乃文字般若尔。只如离了文字。未审如何是真般若。山乃举起经曰。会么。师曰不会。山曰。唤作文字得么。师曰。不唤作文字得么。山曰。般若真空。固非文字。且亦不离文字。何以故。盖文字性空。与夫般若之体。则无二也。师曰。此不二空中。还着得此般若文字之名言乎。山曰。不二空中。本绝名言。亦无真伪。先佛世尊。假名言说。所谓不坏名言。成就般若智。不舍一法。证满分菩提。此文殊之境界。非二乘之见也。师曰。恁么则名相性离。说亦无说耶。山曰。只此无相无名。无得无说。即真般若也。师却拈起经曰。且道者个又是甚么。山与一喝曰。你道是甚么。师亦喝。山乃夺过经复举起曰。百千三昧无量妙义。皆从此一卷经流出。子还知此经出处么。师弹指一下。 三池月光常慧禅师 简州李氏子。谒楚山。山曰。子一向在甚么处住。师曰。某甲性空无我故。不住有相。不住无相。山曰。有无俱遣时如何。师曰。不离当处。即是觉性妙场。山曰。当处即不问。除却语言动静。又作么生。师曰。和尚虽是把断要津。截断舌头。怎奈全身显露。山曰。莫乱道。师曰。当人不让。岂敢私意抟量。山曰。子二六时中。莫不空度耶。师曰。曾做无字工夫。山曰。如何是无字。师曰。适来上山恁么发困。山曰。意旨如何。师曰。风吹秋月冷。雪压老梅寒。师颂曰。无无无处亦非无。云散长空月正孤。亘古亘今浑不昧。要将名列祖师图。 天成古音韶禅师 掩关次。楚山以拄杖扣门三下曰。关主在么。师曰。他不曾有出入。谁云在不在。即开门触礼一拜。山曰。此犹是奴儿婢子之事。请关中主相见。师乃叉手默然。山曰。此则沉寂默去也。师曰。适来问甚么。山曰。问汝关中主。师曰。唤作寂默得么。遂呈偈曰。只此寂默非寂默。非寂默中非亦绝。渠侬面目已呈师。动静何曾有区别。 西禅瑞法嗣 宝文洪印禅师 棠城张氏子。礼楚山。值定王薨世三周除禫。请山升座。师出问。雷音动地。选佛场开。一会灵山俨然未散。未审皇恩佛恩如何补报。山曰。荡荡尧风清六合。明明佛日照三千。师曰。祝赞已闻师的旨。拈花微笑意如何。山曰。机前有语难容舌。独许头陀一笑传。师曰。玉梅破雪。红叶凋霜。适官家除禫之辰。乃鹤驾仙游之日。未审定王主人金容。即今何在。山竖拂曰。已成等正觉。放大光明。与三世如来共转法轮。汝还见么。师曰。与么则遍界绝遮藏也。山曰。要且有眼觑不见。师曰。只者睹不见处。不隔纤毫。山曰。未是妙。师曰。未审如何是妙。山曰。二边俱抹过。始见劫前人。师曰。蒙师点出金刚眼。死去生来更不疑。师曰。却阇黎道着。 八峰闻法嗣 昭觉无碍通禅师 谒八峰。峰诲以有句无句话。参究旬日有省。住后云水四至。上堂。鲁祖当年面壁。秘魔终日擎杈。临机不解通变。驴年未许到家。 大鉴下第二十九世 古溪澄法嗣 成都西宗祐禅师 上堂。横按拄杖曰。父母未生前。也只明者个。父母既生后。也只明者个。竖拄杖云。大众看看。者个是甚么热碗鸣声。遂掷下归方丈。 了禅能法嗣 成都昭觉宝藏通禅师 示众。举月圆缺因缘。颂曰。圆缺持来问作家。秋光醉得眼眯?。白苹江上红波涌。错认芦花作雪花。 大鉴下第三十世 天目进法嗣 齐安白云宝明鉴禅师 蜀人。参寿堂天目进禅师得法。出峡遍游湘湖。正德间。卓锡黄冈白云山有年。僧问。如何是学人自己。师曰。有佛处不得住。无佛处急走过。曰学人不会。师曰。一个巴掌。五个指头。问如何是白云山中人。师曰。纳结三条篾。纵横一字关。 大鉴下第三十一世 石门海法嗣 随州七尖峰大休宗隆禅师 益都贾氏子。依郡之石佛剃发。寓成都北寺为典座。出街挑水。忽地忘行。头撞壅壁有省。作偈曰。大地山河体性空。那分南北与西东。偶然撞着无私句。万水千山总一同。就河南乾明寺无尽室中盘桓。针芥相投。印以偈曰。道高不假修。德重事理周。一枝正法眼。付与隆大休。住后。架瓜次。僧问。如何是西来意。师指茄曰。王瓜茄子。僧不契下山。别参一尊宿。宿曰。你从何处来。僧曰。尖峰来。曰大休有何言句。僧举前话。尊宿合掌曰。真大慈悲。嘉靖二十一年十一月八日。集众书偈曰。三际握来为拄杖。十方原是旧袈裟。泥牛石虎知消息。踏破虚空便到家。置笔端坐而逝。 大鉴下第三十二世 不二际法嗣 达州白马寺仪峰方彖禅师 本州罗氏子。参金佛山云庵。令看如何是鬼神觑不破之机。三年有省。出峡遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽大悟。颂曰。三玄三要没来由。用尽机思无处求。窗前移步灶前去。白雪青峰齐点头。齐点头。南岳天台共一筹。又曰。二八女子嫁新郎。绩麻捻线一如常。称家丰俭随时过。懒插堂前者炷香。无幻闻之曰。此人曾作细密工夫来。万历壬辰秋。归达州白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。手中常执一鼗鼓。一面书矗字。一面书奔字。凡答话多举而摇之。示寂。塔于龙神山。 燕京大千佛寺遍融真圆禅师 西蜀营山线氏子。家世业儒。书史过目不忘。宗亲曰。振吾族者必此子耶。至壮龄三十有二。一旦天机顿发。功名之心灰冷。遂托峨眉之游。望然有天下之志。宗亲遮留弗止。顾谓曰。大丈夫纵不能建功名于天下。宜悟道于方今。肯能自弃同草木乎。于是至北京。隆庆中。道高魔胜。障难忽生。小人诬罔。有司拟师辟罪。谓众曰。尔等速?。有患难。吾自当之。不可苟免。刑部狱中。苦逼万端。师处之晏然。同刑者视之悚然。惊其异操。师曰。无他术也。心存中正。虽处患难。而不知有患难也。未几太岳张公上章。明师无罪。幸脱者百余人。宫中陈李二国母。响师道范。愿见未能。命皇亲李公送䞋布万疋。师俨坐室中。若未闻见。非慢也。不以节礼貌当世之人。五台陆公见访问曰。如何是文殊智。师曰。不随心外境。又问。如何是普贤行。师曰。调理一切心。又问。如何是毗卢法界。师曰。事事无碍。陆闻诲如坐春风。师一日谓门人曰。丁今之时。与吾游华严辔宗门者。舍子而谁耶。言讫而逝。寿八十三。 休尘法嗣 灌阳鉴随和尚 渝州严氏子。法嗣燕京休尘和尚。得无碍自在定。隐于西山白云洞。四十稔不下山。常受蜀藩隆供。开示偈语。不许纪录。后汉璞密记数则。付剞劂氏。名曰白云深意。世寿七十二。于崇祯甲申二月圆寂。塔于太安寺之左。 大鉴下第三十三世 鉴随法嗣 彭州宝池禅师 西乡县人。幼工讲席。长伏禅宗。后参白云鉴和尚。言下脱洒。隐西禅二十余稔。待羽客冠儒巾款秀才着鹤氅。见衲子。以手搔首作鬅鬙状云。会么。衲子稍迟疑。便乱棒打出。因闯贼犯蜀。师出不逊语。寇怒。师震威一喝。小卒背手加刃焉。通名铁和尚也。 邛州了凡刚禅师 东普人。幼为掾吏。因科税不职。落䰂参白云洞鉴和尚。暗机契合。嘱住上方洞居。无何徙邛州白岩。慕鸡足胜概。游楚雄。未几复省白云。过仁怀县。酷暑饮水。不移刻而示寂于寅子寺。世寿六十三。夏腊十七。 大鉴下第三十五世 天童悟法嗣 万峰破山明禅师 大竹蹇氏子。丱岁出家。神挺天纵。燕额虎须。刚毅猛利。气?逼人。初参博山语风。收拾不住。后上金粟密云悟处。见而印可。开法禾之福城。次归梁山。大振马驹之道。廿有余稔。上堂。爆竹一声。苍天两字。草木昆虫。全彰意气。柳眼拖不价之金。梅梢吐不瑕之玉。龙儿凤子。齐歌舜德尧仁。癞狗泥猪。同和祖风佛日。导群情而越死超生。普万有而丰衣足食。当恁么时。还有不威而严。无为而化者么。良久云。东风吹出林间去。惹得游蜂嚷旧新。喝一喝。上堂。今朝正月十五。处处敲锣擂鼓。将谓移苦为乐。谁知翻乐为苦。一念此界他方。却被风隔雨阻。放出铁鹞流星。打出街头石虎。引得弥勒呵呵。笑到日轮当午。大众且道。笑个甚么。皆生大欢喜。自知作佛祖。剃发上堂。金锄削尽千峰雪。露出天涯星月孤。照得世间人廓彻。都来依样画葫芦。大众。未审还有依样画得者么。有则不妨好手手中呈好手。红心心里射红心。其或未然。且待山僧自画去也。以杖打圆相于中掷地云。层落落影团团。千古万古与人看。佛诞上堂。问底也问四月八。答底也答四月八。两两三三没傝?。都卢只逞口头滑。引得释迦老子一时恶发。指天指地独尊己大。却被云门一棒要打杀。撞着琅瑘。道个将此身心奉尘刹。今日山僧不解暗里抽横骨。明中堕舌头。只好轻轻道个活惊杀活笑杀。大众且道。惊个甚么。笑个甚么。检点得出。强中更有强中手。恶人自有恶人磨。甲乙以来。献?陷蜀。玉石俱焦。唯道自怡。以德化物。逢?骂詈。婴七难惩。诸劫难稍平。再拓高梁之福国。迨丙午三月十六亥时。指烛而灭。世寿七十。夏四十有八。塔全身于双桂堂之麓。 林野奇禅师 合州蔡氏子。幼时沉默。不喜言笑。髫年剃染。习诸典藉。宛如夙谙。虽居梓里。惟以参访为怀。偶阅密和尚语录。疑情顿发。遂躬诣天童。深彻棒喝之旨。自此机用轶格。莫之敢撄。因蒙授受。初开法于通玄寺。凡五住大刹。上堂。昔日吾佛诞生。却向金盘澡洗。便乃指天指地。大似不知羞耻。更道惟吾独尊。山僧未敢相许。且道。山僧有甚长处。便乃开许大口。以杖卓一卓云。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹着衣。上堂。去冬结制。囊裹十虚。今春解制。廓通万象。然虽结解不同。个里曾无背向。所谓历历明明绝覆藏。劝君不必苦思量。倦顿不妨勤打睡。自然无梦到诸方。上堂。僧问。阳春初放。万木舒光。格外之机请师道。师云。昨夜雨霶澎。进云。恁么则通身显露。处处圆明。师云。如何是你圆明处。进云。礼拜和尚去也。师云。脚跟下失却。乃云。连日山僧掩室自若。既请登坛。当为直说。吃饭济饥。饮水定渴。二六时中莫乱斟酌。何故。春风初解冻。万象便舒容。师初示微恙。即迁居新庵。杜绝酬应。时壬辰三月廿九。日轮当午。有出冶从天台同。师瞪目视之。曰汝来也。冶云。承蒙记莂。求和尚更名。师云。行果圆成。安祥而逝。僧腊四十有一。世寿五十有八。全身塔于玲珑岩之左。 法玺禅师 同安法玺印禅师。蜀人。乃憨山大师之法孙。久依□□和尚而印可焉。康熙壬寅冬。开法豫章建昌县凤栖山同安禅寺。结制上堂。诸方十月十五结。同安却比诸方别。试问其中事若何。因缘相值此时节。时节且置。祇如今日开炉。明甚么边事。良久云。满炉添炭犹嫌冷。路上行人空守寒。佛成道上堂。六载雪山勤苦行。无端夜半睹明星。眼中早已重添屑。召大众云。祇如释迦老子。悟个甚么。若定当得出。方许了明向上宗乘。顿悟金刚心地。其或未然。不免与诸人道破。以拄杖击案云。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。一喝下座。上堂。同安今日解制。且喜灯王出世。蓦然触破纱笼。笑杀街头李四。前途有问如何。切莫当阳辜负。一卓。 大鉴下第三十六世 破山明法嗣 象崖珽禅师 闽之福清人。幼与费和尚。同参金粟悟老人。后参东塔明和尚。职西堂。始印可。偕明和尚入蜀。开法梁山之玉屏。易号黄檗。上堂。举保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖归方丈。师拈云。三圣坐筹帷幄。退己让人。者僧身挨白刃。皮下无血。保寿据令而行。龙头蛇尾。三人虽纵夺可观。未免有得有失。且道。山僧今日开堂。若有推出一僧。亦劈脊便打。他若云恁么为人瞎却西蜀人眼去在。直打棒折也未放手。何故。要救天下人眼去在。腊八上堂。独坐少人知。自怜双眼碧。夜半睹明星。无端瞎一只。三七思惟没奈何。树下经行虚叹息。腾今耀古累儿孙。个个扶篱与摸壁。唯有龙蟠铁楖栗。撑天拄地无穷极。因斋庆赞释迦文。当阳对众乱抛掷。木童火里笑嘻嘻。石女溪边吹觱栗。告报诸人闻不闻。头上金乌似箭急。今年腊八在东山。明岁何尝离本际。荐取瞿昙悟底时。摩诃般若波罗密。因避秦酉阳大酉禅林。于辛卯七月望日示微恙。说偈。来亦无所从。去亦无所至。来去本无踪。无是无不是。掷笔趋寂。世寿五十三。僧腊三十一。 含璞灿禅师 秋林人。幼经讲肆。长习坐禅。渊默穆然。善书手笔。一见万峰提唱。所蕴脱洒。后住䦹邡夫子院。易额为雪门。上堂。洋子江心。涌出万丈甘泉。蒙山顶上。吐开千层雀舌。瀛洲碧海。飞潜换骨鱼龙。名山大川。振翮冲霄鸾凤。且道衲僧家。十方海会。四众云臻。毕竟有何奇特。良久竖拂子云。此是诸佛出身处文殊普贤向者里拱手听命。释迦弥勒向者里藏牙伏爪。三世诸佛稽首称扬。历代祖师潜踪泯迹。若人检点得出。许你具只眼。上堂。问内不放出。外不放入。正恁么时。以何为界。师云。明明古道通霄壤。一任禅流自去留。乃云。上上根机。直下承当。中下之士。觌面错过。所以低头拟议。鹞过新罗。吐气扬眉。顿成双橛。雪门恁么语话。大似因斋庆赞。卓拄杖云。满堂云水任饱䬸。没馅馒头齐抖搜。上堂。问衲僧行履处即不问。睡梦时如何作主。师云。夜半窗明。邻家有火。进云。此是甚么消息。师云。开眼也着。合眼也着。乃云。人人赤洒洒。拨云雾而睹青天。个个圆陀陀。穿垢衣而登净地。正恁么时。龙蛇溷杂。凡圣交参。?。上堂。踏转石梁桥。归家清凉处。秋水浴金鹅。觉花开铁树。笑杀九炼山中古天门。几个惺惺几个悟。咄。示众。有一物。头拄天。脚踏地。无足善行。无眼善视。无手善拳。无舌谈义。道无翼而长飞。性无根而永固。若有会得。不妨与他结个同参。喝一喝。当代讲学。一时云奔雨注。知劫运将至示微恙。塔于九炼坪。 灵筏昌禅师 内江吴氏子。童幼俊敏。骨力玮瑰。性禀温良。志猛强记。丱龄落发。瓢笠江南。当代师匠咸名金刚钻也。末后见明和尚于东塔。筈矢鱼贯。徴酬无忒。因以吐血。推倒杌子。打破家囊。明付钵袋焉。住万寿上堂。蓑头带得南山雾。月里移来北岸舟。深沉巨浪生涯快。跃网金鳞当下收。且道。还有透网者么。试飞腾看。乃云。金刚宝剑才拈。群魔胆落。三玄戈甲初展。千圣眉攒。直得尘尘刹刹露面。头头物物横身。以一为万。毛头尽演无量妙义。以万为一。森罗俱阐格外玄风。到者里。月无不立。杀活俱行。独超物表。纵夺互换。正恁么时。且不犯锋?一句。作么生道。雕弓高挂狼烟息。永祝皇图亿万年。离指和尚设斋。上堂。问世尊拈花即不问。今朝升座事如何。师云。前看后看。进云。看个甚么。师一喝。乃云。权佛祖柄。触处咽喉坐断。秉杀活剑。头头雪刃光寒。任是铜头铁额。孰敢?锋。从教河目海口。那容启齿。直得峭巍巍。虚空逼塞。孤迥迥。八面玲珑。有时呼鸡作凤。有时指鹿为马。具如是韬略。有如是手段。开解脱门。炊无米饭。一任个个饱齁齁地。如龙若虎。正恁么时。还委悉么。欲识此中真妙旨。问我法兄离和尚。上堂。半卷珠帘月一钩。时开酒瓮在高楼。于中一滴亲尝得。一任风流卖不休。卓拄杖云。还知此一滴么。于是荐得。酒熟任从君自饮。其或未然。分明惟识隔帘香。上堂。要津把断。水泄不通。布袋解开。光弥万里。直得春蔼乾坤。百花竞放。无文心印。七纵八横。那畔玄音。鸠鸣莺啭。心智凑泊莫以到。文言诠表莫以及。崩岩喝下不许停机。烈?光中那容住脚。正恁么时。如何是转身一句。明月横挑兔角杖。水云踏破草鞋头。 太慈无漏涵禅师 新繁安氏子。性禀谦让。初参汉月和尚不契。后见明和尚打彻。呈偈云。九年炼就一吹毛。武艺全提不用操。出匣独能平宇宙。当场不让始称豪。住丹崖上堂。食息居士诣前拈香云。爇向炉中。为光明云。遍满法界。供养我堂头长老。于此云中紫柏座上。擘开面门。放出顶相。与诸人描邈。师云作家。又问。觌面相呈时如何。师云。云从洞口出。士拟开口。师云。水向石边来。乃云。雨细细雾漫漫。阵阵朔风透胆寒。只为诸人寒未彻。远劳檀越过彭关。上堂。者事从来没泊栖。电光石火岂容思。无踪迹断消息。波斯叫苦石人泣。偶示微恙。端坐而逝。塔于金相寺之右。 体宗宁禅师 滤阳李氏子。俭温恭直。于世淡然。幼秉毗尼。兼摄三藏。遂参万峰明和尚。职监院十稔。遂而印可。秉拂上堂。事存函盖合。理应箭锋拄。去此二重关。佛眼觑不着。惟有拄杖子。全身能担荷。以拄杖卓一卓。喝一喝云。今日错下注脚。住云峰上堂。问拖拖扯扯。穿衣吃饭的是谁。师云。难道汝自己也不识。僧礼拜。乃云。十月十五圣制。方来衲子齐立。云峰本无一法。看来物物瞥地。且道。盏子落地。碟子成七片。汝等诸人作么生会。一僧喝。一僧走出法堂。师云。可怜不是当家子。孤负苍苍两道眉。小参。囊括今古。道达群芳。亭毒苍生。疏而不漏。如是则安禅结制。无绳自缚。见性成佛。好肉剜疮。若有个灵利衲僧来问。老汉在者里作甚么。呵呵大笑云。不在打草。只要惊蛇。世寿七十二。腊三十七。塔于本山之狮铃峰。 离指示禅师 壁山陈氏子。志慬傲骨。气硬心孤。以本分钳锤接方来。人或难之。受明和尚记莂。居嘉陵草堂寺。见诸方泛泛接人。遂作滥觞偈以嘲之。常辩泰西教为邪说。而天主拉徒众隐去。午日观竞渡。作偈曰。忽闻江鼓震。率尔引中和。信步观飞桌。倚藤听唱歌。丘隅少止鸟。水国多游鼍。回首天将晚。悠悠从市过。后徙新繁之河西。无恙而终。门人遵遗命。阇维粉骨为饼。施水族焉。 雪臂峦禅师 武昌人。于黄龙寺削染。名印峦。寓天童。职巡照。忽闻钟声有省。辛巳秋入蜀。参万峰明和尚。于烽烟燹火中。卧薪尝胆。以身先之。偕明和尚婴七难。师无难色。或冀以代受。相依二十余稔。尝颂拄杖云。通身黑又通身节。展大用兮发大机。始信昂头撑宇宙。管教佛祖也攒眉。迨庚子夏。蜀难渐平。拂衣北迈。住大名府潭渊普照寺。上堂。真佛无形。真道无体。真法无相。于中会得。三即一。如或不会。一即三。蓦拈拄杖卓一卓云。大众会么。复卓云。三段不同。收归上科。后迁磁州滹沱二祖塔院。上堂。二祖塔前有一物。上拄天。下拄地。傍无边表。中亦不立。取之不逢。舍之不离。向之不亲。背之则契。三世诸佛从此证。历代祖师从此悟。在天名风云雷雨。在地名鸟兽草木。在五常名仁义礼智信。在五行名金木水火土。乃智乃愚。若僧若俗。蜎飞蠕动蚑行之类。孰不由此而发生。竖拂子召众云。还荐得者一物么。良久拂一拂云。去去西方路。迢迢十万程。后三处阅藏。共九年。微恙而逝。 敏树相禅师 邻水人。参万峰明和尚嗣法焉。住垫江百丈山。月旦上堂。昨夜一声狮子㖃。窟中抖擞金毛走。天明满地是麒麟。吩咐明州布袋守。向道渠侬不等闲。逢人切莫扬家丑。上堂。学道休参卤莽禅。逢人要识此根源。当机觌面还相委。脱骨换肌是契先。出矿纯金重煅炼。离山美玉用钻研。看来至宝非容易。不是依俙了目前。住楚江万寿。上堂。拨转万物维新之际。底汉正好向一人纳庆之辰。入此选佛场中。开单展钵。弄箸拈匙。彻见元初本体。获大真实受用。上堂。参禅一着了生死。顿悟圆明彻自己。觉得早知灯是火。于今饭熟多时矣。龙门寺上堂。不到龙门院里。焉知浪暖桃花。既知浪暖桃花。深入龙门院里。此犹是化门边事。且龙门堂上奇特一句。作么生道。五色云中观彩凤。九重天上看飞龙。举世尊拈花。灵山拈出紫金花。错过人天百万家。迦叶破颜方有意。涅槃流布眼无邪。金襕委付阿难侣。鸡足犹披弥勒裟。勿谓儿孙多意气。禹门不待化龙蛇。仙苑告成。傀儡场中作祸坑。无端平地赚憍陈。谁知线断懡㦬手。满面惭惶笑杀人。后旋南浦。示微恙。塔于慈云庵之右。世寿七十。 锦江禅灯卷第九 |
