【解读】菩萨的衣着——北齐、北周☆

niumeng188 · 发表于 2017-2-18 18:40:13

三：北齐，北周北齐与北周的菩萨以单尊立像占大多数，且抛弃了北魏东魏以来那种背屏式形制，走向了圆雕化。北齐无疑为佛造像史揭开了辉煌的篇章，这个时期对形体的完美塑造超越了以往任何一个朝代，比例协调而简练，与后来唐代所追求的写实化风格不同，北齐的身形具有提炼与概括性，透露出神圣的美感。菩萨造像的肌体起伏自然，身上的璎珞精巧华丽，配饰也较之前朝丰富多样。1:天衣的肩膀部分已经完全紧贴，不再上扬飘逸，仅仅在末端处微微上翘卷曲一点，完全是收敛之态。这个时期无璎珞着装菩萨开始出现上半身大面积袒露之美，胸部两侧至肩膀位置用披巾或天衣遮盖，腹部圆润隆起，这种风格天衣不再交叉，而是垂直与地面自然落下，有的绕到腕间下垂，有的自肩部腋下，气韵肃穆宁静，这种袒露的风格为以后的唐代的菩萨大面积袒胸露乳奠定了基础。2:璎珞变得复杂多样，有交叉的，有单边斜跨的，也有增加璎珞条数的，总体来看，璎珞变得更精致了，部分地区出现了相当细的璎珞，交叉处的钮也不仅仅是圆形，出现了丰富多样的形式。3:项圈胸花和吊坠也较之东魏，西魏更加多样化，有的用璎珞项链替代的，甚至增加了条数，这个时期开始出现了兽头吊坠，这是前所未有的。4:裙裳的形制也开始有很多变化，北魏东魏时期的裙子用腰带简单打结系紧，而北齐的裙沿出现了花边，并出现了两层裙，一层翻出向外的形制。地域性特点a:北周甘肃，陕西，河北地区出现了双排璎珞，山东未见。b:甘肃，陕西还有双双分别从肩部环绕下垂到膝盖的天衣，交叉处在腰部侧面，北齐地区罕见。直到隋唐这种形式大流行。c:诸城地区的北齐菩萨造各种璎珞配饰密集缠绕，极尽华美之姿。【解读】菩萨的衣着——北齐、北周☆ 第1张图片