佛就是我自己

kids2004 · 发表于 2017-2-18 18:43:07

佛就是我自己，我自己就是佛，心外无佛，这个道理大家一定得深入，否者就是迷信。把自己都忘了，不相信自己，那不就迷了？这样产生的信叫迷信。迷信什么呢？迷信发财！迷信男女关系！迷了，把社会上的一切事当成真实的，实际上全是假的，无常。我十六岁在北京出家，就是海淀药王庙，当年就在拈花寺受戒，1931年。那么现在呢？2007年，中间隔了七十六年了，这七十六年间，我自己有善业，也有恶业；有为人家的，也有为自己的，无量的业惑缠绕。在业惑发生的时候就是迷了，业惑消失了就是悟了。迷跟悟随时随地发生的，不是一悟就像佛那样，一悟就成就了。为什么我们人修到成佛，得经过无量劫，没法计算年限的，什么原因呢？时而悟了，时而又迷了；时而悟了，时而又迷了。今天在这儿听闻佛法的时候，你很明白；出了门去，都是贪嗔痴，就不是戒定慧了，那又迷了。因此时间占得很长，释迦牟尼佛也如是。过去生沉落下去了，这一生白过了；又一生醒悟了就继续修，反反复复的时间非常长。我们这些佛弟子，你能够二十四小时都用你的智慧，关照你的心吗？我感觉是办不到。假使说你二十四小时念念不差，没有第二念就是一念，这是什么呢？觉悟的心。随时智慧心现前，那你所做的事情都是智慧的事。释迦牟尼佛也示现受生，示现老，示现圆寂，给我们众生做榜样，让我们知道自己虽想成佛，但是过程当中它有变化的。像我们每位道友发心信佛之后，是不是一直都信佛呢？不，会变化的。信了佛了，就得听佛教导的话；你没有照佛的教导去做，那就是不信。做的时候是信，不做的时候就是不信；做错事了就后悔，悔就是惑。以现在为例，现在不做，一会儿就变化了。现在是早晨九点多钟，一会儿变成十点多钟，那就叫过去了。未来呢？未来现在还没到，你不知道你未来如何。如果你有智慧知道你的过去，知道你的现在，知道你的未来，三世不变。什么不变呢？你现前的心，心不变。总的来说，我今天就是跟大家讲心，我们现在所用的都是我们的意，意识不是心。假使我们认得我们的心了，发心的那个心，那个心就是觉悟的心，那个心就是成佛的心。从你现在发心一直到你成佛，它不会变化。尽管中间有迷惑，迷惑完了它又显现，因为你发过心学过佛。如果你每天能够念念不断，念念不断地念三宝，念佛、法、僧，从现象看是向外求，其实你念的是自性三宝。每当道友受三皈依的时候，我跟你讲的是自性三宝不是住世三宝。但我们都是执著于住世三宝，佛像或经书，住世的佛宝；僧人，住世的僧宝。住世的三宝是引发你自性的三宝，假这个引发你本自具足的佛法僧三宝。这个住世三宝是假的，它可以毁坏可能消失；你的自性三宝永远不坏永远存在，也不会消失，就是你迷的时候不能运用，悟的时候，三宝现前。发菩提心，就是让你自性的般若三宝常时现前，念念不失。咱们能做得到吗？哪位道友能做得到，你就是现前的佛。因此我们这里所说的佛法、佛教、佛像，各有不同的作用。佛教是寺庙的形式，学佛跟佛学不一样，佛学是把佛教所说的法当成学问去研究。 (以上文字恭录自梦参老和尚《浅谈发菩提心》一文，2007.5)愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！

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